凡三卷。宋代楚圓編。又作汾陽善昭禪師語錄、無德和尚語錄、汾陽錄。收於大正藏第四十七冊。系宋代汾陽善昭(947~1024)禪師之上堂小參、拈頌代別、歌頌等,而由其門人石霜山慈明大師楚圓(986~1039)所編集者。本錄卷中先賢一百則為其後雪竇重顯頌古百則之先例,與卷上洞山五位頌之問答及別頌,同為禪宗頌古中之年代最古者。宋代晦室師明禪師於續古尊宿語要一書天集中,收有「汾陽善昭禪師語要」,係由本錄抄出上堂小參、歌頌之部分者。[景德傳燈錄卷十三、天聖廣燈錄卷十六、禪籍目錄] p2983
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【身受】 p0674 成唯識論五卷十四頁云:五識相應,說名身受。別依身故。 二解 如二十一種受中說。 三...佛有十種尊號,即 一、如來,乘如實之道來成正覺; 二、應供,應受人天的供養; 三、正遍知,真正遍知一切法; 四、...全一卷。印度世友菩薩造,陳·真諦譯。又作部異宗論。說一切有部論書之一。收於大正藏第四十九冊。內容敘述小乘二十...(雜語)猶言本來面目也。洛陽伽藍記曰:修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達摩云:得其真相也。李紳詩曰:真...(地名)尸陀林之略稱。...【無所得】 p1057 瑜伽八十三卷二十二頁云:無所得者:謂離一切所有相故。 二解 瑜伽八十五卷十頁云:由一切相,皆...不系,謂無繫縛,指無漏之出世間。不系定,即指出世間之無漏定。對三界世間之禪定而言,四向四果聖者之無漏四禪四無...乃頓速超離迷界,直入菩提之謂。亦即直指人心,見性成佛之意。謂無須依靠名言教相及念佛修懺,即可悟入「即心即佛、...(術語)四法界之一。同於理事無礙觀。法界者,總稱事理之法之語也。...無能勝,梵名 Aparājitah,音譯阿波羅爾多。又稱無能勝菩薩。為密教八大明王之一。位居於現圖胎藏界曼荼羅釋迦院...(術語)天台宗於形式上分釋尊一代之教說為四種。即頓教,漸教,秘密教,不定教是也。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
我叫陳兆啟,31歲,家住遼寧省莊河市興達街,在蔬菜批發市場賣菜。1998年農曆二月十九日皈依佛門,信佛、學佛、念佛...
修行本就是貫穿在日常生活中,是日復一日,年復一年,是一聲聲佛號,簡單的重複,從量變到質變。 在古德寺有一位叫...
阿彌陀一句,萬法之總持。身與心相依,念茲復在茲。感應不思議,蓮開七寶池。 好,這六句話。阿彌陀佛這一句佛號,...張居土學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺,定期組織印經、放生,衹要是利益眾生的事情,他都發願努力去...
歌舞倡伎,是娛樂,以世間法來說,人之對於娛樂,是不能缺少的,人類自初民開始,便有簡單的歌唱與舞蹈,因為娛樂是...
我們看古代聖賢的教誨,有很多道理是相同的── 比方說:子路,子路這個人是好勇過人,很勇猛的。有一天,他看到有...常熬夜會使身體的正常節律性發生紊亂,對視力、腸胃及睡眠都造成影響。 專家建議,多吃胡蘿蔔等富含維生素A的食物,...
能為世間賢人善人,敦倫盡分,閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作,眾善奉行,才能在佛法的修學上,得到佛法的真...
汾陽無德禪師語錄
【佛光大辭典】
上篇:汾陽晚參 | 下篇:災患 |
【伽陀】 此雲孤起。妙玄云:不重頌,名孤起。亦曰諷頌。西域記云:舊曰偈,梵本略也。或曰偈他,梵音訛也。今...
身受
十號
部執異論
真相
尸林
無所得
不系定
一超直入
理事無礙法界
無能勝明王
化儀四教
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

大船翻沉,靠念佛奇跡般生還

任職70年的香燈師:一位平凡比丘尼的覺悟之路

阿彌陀一句,萬法之總持
炒股障礙修行

【推薦】佛教戒律為何教人「不歌舞倡伎」

造善成就安樂的果報,造惡成就痛苦的果報
常熬夜者應多吃胡蘿蔔
