即各宗教法之樞要。法華經玄義卷一上(大三三·六八三上)「宗者,要也,所謂佛自行因果以為宗也。云何為要?無量眾善,言因則攝;無量證得,言果則攝。如提綱維,無目而不動;牽衣一角,無縷而不來,故言宗要。」又新羅僧元曉之著作中,多有稱宗要者,如無量壽經宗要、彌勒上生經宗要、涅槃宗要等。[三論玄義、台宗二百題] p3155
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(地名)Purva-videha,東大洲名。慧琳音義一曰:補囉嚩尾禰賀,翻雲身勝。此洲人身形殊勝,故為名。古雲弗於逮,弗...(術語)佛眉間白毫有光明故云光毫。三十二相之一。法華經序品曰:爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不周...又作假名世間、眾生世間、眾生世。為三種世間之一。指能居之正報;亦即指五陰所成之一切眾生。據摩訶止觀卷五上載,...(?~1745)清代臨濟宗僧。江蘇興化人,俗姓唐。十九歲出家。天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣,行腳三十年。清世宗雍正...謂俱生我執與分別我執。(一)謂於五蘊等法中,強立主宰,妄執為我,與身俱生,稱為俱生我執。(二)謂於計我法中,分別...因明用語。因明論式中,因(理由)須具備三相,方能成正因,缺乏任何一相皆成似因,其中因缺乏第一項而不能證明宗(...(?~1652)清代臨濟宗僧。吳江(江蘇)人,俗姓趙,本名庾先。字大庾。幼年從學於伯父漢月法藏。順治三年(1646)...【健[馬*犬]邏】 西域記云:舊曰乾陀衛,訛也。隋雲香行國。...又作佛六十四種梵音、如來六十四種梵音。梵者,清淨之義。謂如來之音聲從虛室而出,具有六十四種清淨殊妙之相。據如...梵語 ā?raya-parivrtti 或 ā?raya-parāvrtti。轉所依之意。又作所依已轉、變住。轉,轉舍、轉得之義;依,指使染...(物名)承槌打之木,謂之槌砧。拈打之小木謂之槌。槌為本器。為槌而有砧。敕修清規維那曰:左手按砧,(中略)右手...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...我常說:你家有事,他家有事,我家沒有事。這是說,如果我們用佛法的觀念,向自己的內心觀照、思惟,就不會與煩惱相...曾參是孔子的學生,經常聽孔子講孝,就暗暗下定決心,一定要做孝子。 有一天,他隨父親到地裡耕種,一不小心把一棵...你沒有真正去體驗自己的生命,也沒有真的想要體驗屬於生命深層的部分;僅僅依憑思想、理路的方式去思索,而希望生命...你的一次參與是動物一生的痛苦,世界動物保護協會呼籲終止動物娛樂表演。 十一長假,很多地區,很多國內外景點都會...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如,一般人往往是能伸不能屈,那便是大缺點。先要自我肯定,才能受人肯定;先要...衲衣,就是用世人丟棄在糞堆上或者野外的朽壞破碎的衣片修補縫綴所成的法衣。衲衣的衲,就是縫補的意思。《類書纂要...有一群小鳥每天很快樂的飛翔,有個獵人很想捕捉它們,用心織了一件大網,每到黃昏時他就把網撒下,等小鳥們自投羅網...世人總認為生死離自己很遠,若是有人與其談論生死,他可能會嘲笑對方,說:現在是什麼年代了,又不是戰爭年代。現在...
宗要
【佛光大辭典】
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【一心】 唯識宗以根本識為一心。指萬有能變之心,即阿賴耶識。成唯識論卷二:『由自心執著,心似外境轉,彼所見非...