(1263~1323)元代臨濟宗僧。浙江錢塘人,俗姓孫。號中峰,又號幻住道人。其性睿敏,十五歲立志出家。於至元二十三年(1286),參謁高峰原妙於天目山師子院;一日誦讀金剛經,乃恍然開悟。至元二十四年,師年二十四,依從原妙剃度,次年受具足戒。原妙示寂後,隱於湖州辨山之幻住庵。嘗留止吳江、廬州六安山等地。延祐五年(1318)應眾請還居天目山,僧俗瞻禮,譽為江南古佛。仁宗召聘而不出,敕號「佛慈圓照廣慧禪師」,並賜金襴袈裟,又改師子院為「師子正宗寺」。至治三年八月示寂,世壽六十一。天曆二年(1329)加謚「智覺禪師」,塔號「法雲」。元統二年(1334),追諡「普應國師」,敕賜廣錄三十卷收入大藏經。另有雜錄三卷等遺世。嗣法者有天如惟則、千岩元長、無照玄鑒、九峰壽等人。日僧古先印元、復庵宗己、無隱元晦等,亦入元嗣其法。[佛慈圓照廣慧禪師中峰和尚行錄、佛祖歷代通載卷三十六、釋氏稽古略續集卷一、五燈嚴統卷二十一] p3279
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梵語 prajapti,巴利語 paatti。意指假他而得之名。略稱假。亦即立於眾緣和合而生之法上假施設之名詞。成實論卷十三...(術語)謂十二支中愛、取、有之三支。是以此三支為生當來果之生老死者故也。...【四無礙解】 p0444 瑜伽四十五卷二頁云:云何菩薩所修菩薩四無礙解?謂諸菩薩,於一切法,一切異門,盡所有性,如...亦名:掉臂戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「掉臂者,垂臂前卻也。」資持記釋云:「前卻,卻即後也。」(事鈔記卷二五...(雜語)譯曰吉祥。俱舍論三十曰:如藥事成能除痼痾,誑醫矯說普莎訶言。同光記曰:普莎訶,此雲吉祥。梵Puṣyaka。...又作露佛。指無佛龕或堂宇之設置,而僅安置於地上之佛像、菩薩像。因其暴露在風雨中,故亦稱為露佛;如自岩壁刻出之...(物名)Śayanāsana譯言臥具。僧資具之一。...【安立諦何緣顯示】 p0626 瑜伽六十四卷十五頁云:問:若唯由彼非安立諦,於一切縛,解脫清淨;何緣顯示安立諦...執非自他生者,亦有四輩,云何四輩? 一、計虛空生 即口力外道說。虛空是萬物,因虛空生諸法,其生相如下: ...宋代僧。生卒年不詳,為洪州(江西南昌)感潭資國禪師之法嗣。住安州(湖北安陸)白兆山竺幹院,故又稱白兆志圓。其...(術語)在台家圓教,同時修空假中之三觀也。又圓滿修萬行也。圓覺經曰:圓修三種。元照彌陀經疏上曰:萬行圓修,最...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...鼓是民間常見的打擊樂器。世界各地鼓的種類、形狀和稱呼有很多,用於各種場合和儀式之中,如戰場、殿堂、廟宇、舞台...有一個師父跟一個徒弟,在路上走,剛好有一棵大樹倒下來,橫放在路中間,人車很難通行。 出家人心懷慈悲,就想將它...前面講到橋陳那比丘知道:原來三界這個地方是住旅館的,我們是客人。他覺悟到三界是一個苦惱的處所,從這個地方他產...甲、示倫常大教 ● 盡性學佛,方能盡倫學孔。盡倫學孔,方能盡性學佛。試觀古今之大忠大孝,與夫發揮儒教聖賢心法者...佛言:若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命...我們在這個時代,真的要非常有正氣地、有根據地把這個輪迴和因果的真理展示出來,以拯救世間人為心願哪。因為世間人...大悲咒,是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心,以及濟世度人、修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包合著正等正覺的...《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心,一個是客,一個是主。客,是指我們的妄想,像空...
明本
【佛光大辭典】
上篇:明王 | 下篇:明印 |
指沒有情識活動的礦植物,如山河大地及草木等是。...