梵名 Dharma-vajrī。音譯達摩嚩日離。意譯法金剛。金剛界三十七尊之一,四波羅蜜菩薩之一。位於密教金剛界曼荼羅成身會等中央月輪中,而居大日如來之西方。密號清淨金剛、蓮華金剛,種子為 (hrīh),三昧耶形為獨股杵或赤蓮花。形像為通身肉色,作天女形,身著羯磨衣,兩手安置於臍下作彌陀定印,其上立蓮花莖,花上有寶篋。真言為「唵達摩縛日哩訖哩」。於微細會、供養會、降三世羯磨會等之三昧耶形、形像、真言等各異。此菩薩以自性清淨之一切法智,觀察無盡無餘之有情界,斷除貪染煩惱,顯現無垢清淨心。[三卷本大教王經卷二、金剛頂瑜珈三十七尊出生義、金剛頂瑜珈中略出念誦經卷二](參閱「四波羅蜜菩薩」1721) p3361
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即觀無量壽經所說之善根。二善者,定善、散善。三福乃世福、戒福、行福。(參閱「二善」213、「三福」647) p214...(雜語)順正理論三十一曰:贍部洲西,有五百渚,於中有二,唯鬼所居。渚各有城二百五十,有威德鬼,住一渚城。一渚...(雜名)阿修羅之宮殿。義楚十六曰:長阿含云:阿修羅宮,在大海底。(中略)如天富樂。西域記十說清辯菩薩,入南天...【可記事教】 p0524 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十二頁云:十一、可記事教。如四種法嗢拖南教。謂一切行無...梵名 Venuvana-kalandakanivāsa,巴利名 Veluvana-kalandakanivāpa。又稱迦蘭陀竹園,或迦蘭多竹林、迦蘭那加竹林...如是建立八無為中,當知所依差別故,分析真如假立三種,不由自性故。善法真如者,謂無我性空性,無相實際,勝義法界...(術語)證悟諸法一實相之智也。智度論六曰:以此方便教諸弟子入一相智。...【處所圓滿】 p1020 如生圓滿中說。 二解 瑜伽三十卷六頁云:云何處所圓滿?謂或阿練若,或林樹下,或空閑室。山谷...(真言)為驚覺三世十方諸尊之陀羅尼名。密教之修法唱之。見魚山集略。...(術語)為六塵之境相所縛而心不自在也。唯識論五曰:言相縛,謂於境相不能了達如幻事等,由斯見分相分所拘,不得自...(術語)明門者,智慧之異名,通達千種之法之智慧,謂之千法明門。第二地菩薩之所修。新譯仁王經中曰:若菩薩摩訶薩...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...【復次。須菩提。善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。...(2007年1月9日至2月5日,深圳弘法寺舉行禪七法會,本老每個禪七開示時都到禪堂講開示。此文根據本老第三個禪七開示...問: 《大勢至菩薩念佛圓通章》有這樣一段經文:二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。從生...淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。所謂的魔法,...現在的眾生是末法的眾生,業障很重。對比自己,會發現我們就屬於業障重的眾生。煩惱妄想特別多,心想寧靜下來,想制...佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業,做學問也好,乃至於事業或修行...整個生命的改變來自於修習止觀,這個止叫五停心,四念處是觀。淨土宗也有止觀,淨土宗的止觀叫作都攝六根。就是說佛...佛教傳入東土以後,能夠在中國這片土地上生根發芽,生生不息,逐漸形成具有中國特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖...
法波羅蜜菩薩
【佛光大辭典】
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【受緣愛】 p0725 分別緣起初勝法門經八頁云:復言;世尊!如說無明為緣生愛,又復說言受是愛緣。若唯無明是其...