(709~778)唐代僧。申州信陽(位於河南)人,俗姓王。或謂師系明州(浙江鄞縣)人。幼年即出家,涉游講肆,後師事鑒真,遍習三藏,兼通儒學,最精台、律。天寶初年隨鑒真東渡日本,並協助建東大寺戒壇院。鑒真遷招提寺後,師代為監管戒壇院,講梵網經疏、戒本疏、羯磨疏、行事鈔、比丘尼鈔、毗尼義鈔、慧光略疏、智首廣疏、法礪中疏等,又應眾請,講說天台三大部。寶龜九年示寂,世壽七十(一說八十一)。師繼鑒真,稱日本律宗第二祖,弟子有惠山、聖一、行濽、景深、法印等。著有梵網經註、沙彌經鈔、東大寺授戒方軌、戒壇式等。[唐大和上東征傳、元亨釋書卷十三、律苑僧寶傳卷十、招提千歲傳記卷中之一] p3409
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(術語)以名生法之根本體,住者所住,地者所生之義也。一切之煩惱分類為五住地。勝鬘寶窟中末曰:言地者,本為末依...木欒樹之子。為木槵子之一種,可制數珠。[續高僧傳卷二十](參閱「木患子」1471) p1473...指真言行者之四種發心,即信心、大悲心、勝義心、大菩提心。(一)信心,又作白淨信心。凡發心修行者,必先深信法性之...【苦行】 p0840 瑜伽三十四卷十四頁云:如是由證成道理及修增上故,於無常行得決定已;從此無間,趣入苦行。作...(羅漢)十六羅漢之一。出於三藏法數四十五。...(術語)法華經為甚深秘密之要法。非為小機劣慧所容易開演,故名。同經信解品曰:一切諸佛秘藏之法。但為菩薩演其實...【善不善得】 p1140 俱舍論四卷十八頁云:如無記法、得有別異;善不善得、亦有異耶?亦有。云何?謂欲界系善不善色...(修法)行灌頂法式前,準備豫修之修行也。...(圖像)三十三觀音之一。乘蓮葉,兩手持蓮花,顯現童男童女之體。...【正精進】 p0502 如八支聖道中說。 二解 品類足論八卷二頁云:正精進云何?謂聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於...(名數)離菩提障之三種法門。即遠離我心,遠離無安眾生心,遠離自供養心是也。遠離我心者,不由智慧門而求自樂,遠...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...無量劫以來,我們一念無明,迷惑顛倒,造諸惡業,輪轉六道,很難發起出離心。所以,必須要激活!要把它激發起來,激...佛陀在世時,有一則公案:一天黃昏,波斯匿王來到佛陀講經說法的祇樹給孤獨園拜訪佛陀。佛陀看到波斯匿王灰頭垢臉、...設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,常修梵行,至成佛道,若不爾者,不取正覺。 ...一、因果定律: 世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也...錫杖為比丘十八物之一,是比丘行路時應當攜帶的道具。在禪林中,錫杖有一定的功用與表法意義。 錫杖的得名是因為振...佛陀在講道理之前,先講出一個譬喻,譬喻容易了解。從譬喻當中再回歸到道理,說明降伏妄想的方法。 我們看經文: 佛...有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔...昔時,佛與大比丘們一起在舍衛國祇樹給孤獨園游化。當時,提婆達多懷毒害之心,誹謗佛,還自認為有理。眾人呵叱他,...
法進
【佛光大辭典】
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(術語)曼陀羅之德名。設曼陀羅,以行灌頂,十方諸佛來集,生導師當來之嘉會也。【又】中台大日之理法身,住於西方...