乃修行佛道所必經之四種過程。首先須信樂佛法，其次了解佛法，進而身體力行，最後證悟其果。 p3721
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全稱估衣唱衣。又稱提衣、賣衣。亡故比丘之遺物分與現前眾僧時，須先預估其價，稱為估衣；次於大眾前提示競售，以償...（術語）心識由緣而生，畢竟無實如幻也。圓覺經曰：幻心滅故，幻塵亦滅。...又稱多寶佛塔。乃安置多寶如來之塔。此塔之建立，係根據法華經卷四見寶塔品之說而來。我國自古因法華信仰盛行，故造...亦名：但三衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇：「論雲，但有三衣，更不畜餘衣，有十利。一、於三衣外，無求受疲苦；二、無...【如意思擇】 p0578 無性釋八卷二十一頁云：如意思擇者：謂智現前，隨所思惟，一切如意。如令地等，變成金等。...（術語）修殊勝之行之心也。無量壽經曰：等心勝心深心。淨影疏曰：所行務上，名為勝心。高僧傳六曰：發勝心於曠劫。...謂以全體之名稱而指其中部分之名稱者，稱為總即別名。原為全體或一般性之名稱，亦轉指於特殊或個別的情況。如淨土原...【於食無有厭足所作過患】 p0753 瑜伽二十三卷九頁云：云何於食無有厭足所作過患？謂諸國王剎帝利種、位登灌頂...又作三十佛名、三十日秘佛。以三十佛菩薩配一個月三十日。此義為經論所無，但據虛堂和尚語錄卷十載，乃五代頃，五祖...(一)位於河南鎮平縣城北十三公里處杏花山東麓。建於唐代，宋、明屢經重修，至明代嘉靖年間殿宇多已傾圯，清代康熙二...【智自在所依止義】 p1154 辯中邊論上卷十六頁云：第九地中，亦能通達智自在所依義。圓滿證得無礙解故。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
陳性良，字錫周，是印光法師的在家弟子，與印光法師因緣甚深，多有書信往來。（參見文鈔《與陳錫周居士書》） 其夫...
心之本覺曰佛，心之始覺曰念。顧本覺之在人心也，似異而恆同；乃始覺之隨人用也，雖同而恆異。是故背塵合覺，便名始...
那麼我們上兩堂課講到什麼是佛陀，那麼現在這一科講到什麼是道法。那麼佛陀的法其實嚴格來說它有三個重點：安住力，...滿慈子的名號 做大聖釋迦牟尼佛的弟子，修道解脫生死固然要緊，但宣揚真理，說法度生，也很重要。 一個人能舍去家庭...問： 是法平等，無有高下，這個法，是指什麼？如果是指世出世間一切法，那佛教和其它宗教都應包括在內，對嗎？如此...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字，古者名以正體，字以表德。訥堂道人，也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...
很多朋友問我，出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題，一個人剃掉頭髮，卸下一切妖嬈裝扮，甘願...包容別人可以減少自己的煩惱，增加智慧，但是包容應該要有尺度與範圍，以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自...
信解行證
【佛光大辭典】
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（植物）木名。出摩伽佗國。長六七丈，經冬不凋，取其皮書之，本作貝，俗作梖。見酉陽雜俎。按貝葉，漚之似紗縠，可...
估唱
幻心
多寶塔
頭陀但三衣十利
如意思擇
勝心
總即別名
於食無有厭足所作過患
三十日佛名
菩提寺
智自在所依止義
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
【推薦】全家人往生西方，成為真正的淨土眷屬
一念相應一念佛，一日相應一日佛
必須讓佛號有個家
富樓那-說法第一
「是法平等，無有高下」的法是指什麼
訥堂道人尺香齋的啟示
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師