梵名 Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾連造,唐玄奘譯。又稱說一切有部法蘊足論。略稱法蘊足論。收於大正藏第二十六冊。阿毗達磨六足論之一。本論系以眾法之寶聚普施群生之著作,故有此稱。全書共分二十一品,即:學處品、預流支品、證淨品、沙門果品、通行品、聖種品、正勝品、神足品、念住品、聖諦品、靜慮品、無量品、無色品、修定品、覺支品、雜事品、根品、處品、蘊品、多界品、緣起品。靖邁所作之後序,稱此論為(大二六·五一三下):「蓋阿毗達磨之權輿,一切有部之洪源也。」若與巴利文論藏中之七論相對比,則本論之內容與毗崩伽(巴 Vibhavga,分別論)最為類似。此外,有關本論之作者有異說,稱友之梵文俱舍釋論及西藏傳說均載為舍利弗所造。[俱舍論光記卷一、大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷八] p3643
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阿毗達磨法蘊足論
【佛光大辭典】
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即隱身藥。又作翳形藥。用此藥塗眼,則他人不能見及。六十華嚴經卷四十四(大九·六八○中):「譬如有人以翳身藥自...