毘舍遮,梵名 Pi?āca。又作畢舍遮鬼、臂奢柘鬼。意譯食血肉鬼、啖人精氣鬼、癲狂鬼、吸血鬼。原為印度古代神話中之魔鬼,其腹如滄海,咽喉如針,常與阿修羅、羅剎並提,佛教中之餓鬼即源於此。此鬼啖食人之精氣、血肉,乃餓鬼中之勝者。又慧苑音義卷下,以毘舍遮為東方提頭賴吒(梵 Dhrta-rāstra,即持國天)之眷屬。[大日經卷三普通真言藏品、玄應音義卷二十一、慧琳音義卷十八] p3851
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【受歸依者獲四功德】 p0732 瑜伽六十四卷一頁云:受歸依者,獲四功德。一、獲廣大福,二、獲大歡喜,三、獲三...(術語)禪宗之語有死句活句。意路不通無義味句,謂之活句,有義味通意路句,謂之死句。林間錄上曰:洞山初禪師云:...(書名)三論宗所依之論藏也。一、中論,申明大乘中實之理。故名中論。龍樹所造五百偈(實四百四十六偈),有二十七...【業為等無間法】 p1220 品類足論六卷七頁云:業為等無間法云何?謂若法、心為等無間。...義無礙解者,謂於諸相及意趣無礙具足中,若定若慧,餘如前說。相者,謂諸法自相共相。意趣者,謂別義等,若於此中通...謂財貧與法貧。(一)缺乏資生之財物,稱為財貧。(二)邪見不能信正法,稱為法貧。大智度論卷九十八(大二五.七四一下...(1862-1940)清末民初之高僧,淨土宗第十三代祖。陝西郃(阿-可)陽人,俗姓趙,名聖量,字印光,別號常慚愧僧。師畢...所謂諦,乃真實不虛之理;聖諦即指聖者所知一切寂靜之境界,係佛教之根本大義,故又稱第一義、真諦;乃屬出離世間法...(流派)外道十一宗之一。此外道計一切眾生受苦樂之報皆由宿世本業之所作,故若於現世持戒精進,受身心之苦,則能壞...【三因緣當遣染污尋思】 p0220 瑜伽六十二卷十三頁云:復次彼勤修習增上心學諸苾芻等,由三因緣,當遣現行染污尋思...(名數)六波羅蜜也。舊稱波羅蜜,譯言度。新稱波羅蜜多,譯言到彼岸。度為度生死海之義,到彼岸為到涅槃岸之義,其...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...一、前言 我們信仰佛教,皈依三寶,皈依後怎麼去做?我們皈依三寶是為了了脫生死,皈依之後就正式進入佛門了。沒皈...在說夢之前,我們先要說一下眾生都具有的八種識:眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識,末那識,阿賴耶識。 對八識...問: 法師在講解中提到無我,既然這個神識不是我,我們又何苦這麼辛苦地想讓神識往生到極樂世界呢? 宏海法師答: ...在現實生活中,我們常常可以聽到諸如此類的話語:你說的話傷了我的心!你的行為傷了我的心!我的心被這件事傷害了!...在晚清及民國初年,印光大師從大乘佛法的角度把佛法分為禪、教、律、密、淨五宗,並指明淨土宗為各宗的歸宿: 如來...厚朴,落葉喬木,因葉大而濃蔭,因花大而美麗,因藥用價值而名貴。它的種子紅彤彤的,也很漂亮,常被鳥兒們叼來叼去...問: 請問把去世多年的人掛牌超度,能否有效果?能否從惡道度出來?家里人不信佛法,並且教我不要放生。如果我幫他...問: 學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善...
毘舍遮鬼
【佛光大辭典】
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(名數)從上五種增益法中開延命法為六種,為祈壽命之延長者。瑜祇經疏上曰:亦為六種,增益壇中更加延命。...