問:學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善處理好做義工與念佛修行的關係?做義工是不是只在修福報,沒有功德?
大安法師答:淨業行人是要福慧雙修的。做義工通過佈施自己的時間、體力、經驗、智慧來利益大眾,是積累福德的良佳方式。做義工發心純正,不求回報,三輪體空,那做義工不僅是有為的福德,也是無為的功德。你以無為的心去做義工,有為的福德就當下變成無為的功德,也是我們增上往生品位的資糧。
但要注意「以念佛為主,做義工為輔」的原則,不可以「做義工修福德,無暇念佛」為藉口,荒廢念佛正行,至少要保持一天一萬聲佛號的數量。世間人一般比較注重修持有為的福德,而對無為之道感覺漠然。
曾經有居士問過我,假設有兩個人,一個人常常做義工辦慈善事業,做了很多利益社會的事 ;另外一個人一天到晚不幹事,就在家裡念佛。那麼這兩種人誰更能往生?
他提出這個問題,就有一定的傾向性,一般人對前者比較看重,而實際上後一種人更能往生。因為老實念佛是一切善行中之至善。執持名號,具足六度萬行(蓮祖、蕅祖均有類似開示)。在以念佛為主的前提之下,要盡心盡力地去做好服務眾生的義工,在做義工過程中貫穿念佛。並把做義工的福德迴向法界眾生,共同往生西方極樂世界。這樣,念佛與做義工便相輔相成了。