為亡人資福，稱為冥資。譬如在親友死亡之日，延請法師宣講佛法、做法事等。 p4056
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【阿羅漢果】 p0777 顯揚三卷十一頁云：八、阿羅漢果。謂永斷一切非想非非想地煩惱故得。 二解 如四沙門果...（雜語）尸棄於林中也。即四葬中之林葬。...（故事）婆沙論九十九曰：大天雖犯三逆罪，然善根未斷，深生憂悔。聞沙門釋氏有滅罪法，遂詣雞園寺，於其門外聞一苾...何故真如名為法界？一切聲聞獨覺諸佛妙法所依相故，如善法真如，當知不善法真如、無記法真如亦爾。...指真諦與俗諦。併稱真俗二諦。諦，謂真實不虛之理。真諦，梵語 paramārtha-satya，巴利語 paramattha-sacca，又...1、一切事物有形態可見，謂之有相；因緣所成，自性即空，謂之無相。 2、有相指有為法，無相則指超越有、無二相...宋代法眼宗僧。嗣天台德韶國師之法，為南嶽第十世，住蘇州（江蘇）承天永安院。撰景德傳燈錄一書，於宋真宗景德元年...（雜語）傳心法要下：問何者是精進？師云：身心不起。是名第一牢強精進。才起心向外求者，名為歌利王愛遊獵去。心不...【三種微細性】 p0196 瑜伽五十四卷十一頁云：復次微細性，略有三種。一、損減微細性。二、種類微細性。三、心自在...八敬戒，又名八敬法、八尊師法、八不可越法、八不可過法等。 一、雖百歲之比丘尼，見新受戒之比丘，應迎接禮拜...梵語 anāya-vyaya。為佛典中表示諸法自性之用語。謂自本性而言，諸法均無去來往覆。蓋若自世俗之見解而言，則宇宙...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
乾隆辛巳年間，河南省境內黃河決堤，陸地水深一丈多（約為現在3米），民間的村舍房屋有一半被淹沒。在陳留縣有一戶...
一九四零年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：念佛，應該覺照。我們念佛的人，應該有覺照。照的意思，就像大...
問： 怎樣讓我手下的員工學佛？ 悟光法師： 欲改變別人，先改變自己。你剛好用佛法領導大家，剛好用愛心來領導大家...一、法無頓漸，人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說：善知識，法無頓漸，人有利鈍。迷即漸契，悟人頓修。自識本心，...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天清晨，波斯匿王率領四種兵隊，乘坐寶羽裝飾的馬車，來到給孤獨園。大王恭敬地向佛...
度子出家 佛陀成佛後；廣度有緣眾生，也沒有忘記自己的兒子羅睺羅。在《佛說未曾有因緣經》中講到佛陀度羅睺羅的因...
云何是心？曰十法界是。云何是十法界？曰地獄，鬼，畜生，阿修羅，人，天，聲聞，緣覺，菩薩，及佛界是。云何是地獄...淨土法門之所以異於通途法門而被稱為特別法門或易行道者，蓋在於西方極樂世界阿彌陀佛慈悲大願接引眾生，而眾生則以...
冥資
【佛光大辭典】
| 上篇：冥陽會 | 下篇：冥道供 |
（術語）真言宗判一切之佛教為顯教密教之二，總釋尊所說大小乘之契經為顯教，大日所說之金胎兩部為密教。...
阿羅漢果
施林
大天五事妄語
真如名為法界
二諦
有相無相
道原
第一牢強精進
三種微細性
八敬戒
不來不去
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
人有實德，天必有奇報
念佛要用真心來念
當代學佛人的困惑
聖嚴法師：自見本性,無有差別
修行也有四件事先苦而後樂
佛陀是如何教導兒子羅睺羅的
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師