娑婆世界猶如監獄，人人為恩愛所束縛，不能解脫自在。［長阿含經卷一］（參閱「恩愛」4107） p4108
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（流派）日本真言宗之一派。...（經名）一卷，後漢安世高譯。佛為阿支羅迦葉說苦非自作、非他作、非共作、非無因作，迦葉因而見諦得道，觸於牛而死...【三福業事】 p0188 俱舍論十八卷九頁云：契經說有三福業事。一、施類福業事。二、戒類福業事。三、修類福業事。此...凡七十一卷。梁代寶亮等撰。又作大般涅槃經義疏、大般涅槃疏、涅槃經集解。今收於大正藏第三十七冊。內容集錄諸家有...（人名）不空譯之隨求經，謂之先身隨求天子，寶思惟譯之隨求經，謂為隨求即得天子。一惡比丘死，雖墮地獄，然以其尸...（術語）二食之一。聞法歡喜，增長善根，以資益慧命，猶如世間之食，故名法喜食。法華經五百弟子授記品曰：其國眾生...【具於法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八頁云：云何菩薩具於法住？此何行相？謂諸菩薩，非但追求以為究竟，非但讀...解脫者，無拘無礙、自由自在之意。一切眾生皆有佛性，本來解脫，因心生執著，妄自迷倒，受諸纏縛。若能一念反妄歸真...（術語）惡魔之障礙也。又梵語曰魔羅Māra，譯曰障，梵漢雙舉而雲魔障。止觀輔行五曰：曾聞有人，自謂成佛，待天不...【愛結】 p1200 雜集論六卷十六頁云：愛結者：謂三界貪。愛結所繫故；不厭三界。由不厭故；廣行不善，不行諸善。由...（地名）善見律六曰：時毘舍離王，將諸妓女，入山遊戲。王時疲倦，眠一樹下。伎女左右，四散走戲。時樹下窟中，有大...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
素菜是健康飲食的重要組成部分，但是很多人卻不喜歡吃素菜，主要是因為素菜過於清淡、沒有什麼顯著的誘人滋味。那麼...
如何成就圓滿我們的功德。那麼有什麼樣的方便，讓我們在修的每一個善法當中，都能夠達到佛陀一樣的功德圓滿，有沒有...問： 《楞嚴經》云：淫心不除，塵不可出。又聽師父說要修到阿羅漢的果位，淫慾的念頭方可斷盡，如此看來我等凡夫想...問： 末法眾生若命終、未命終，家中眷屬即為其穿衣，殺生，哭泣，造種種違緣，不復有安慰、助念等臨終關懷，使臨終...問： 面對五欲六塵的干擾和誘惑，念佛同修應從哪些方面痛下功夫方有自在分？ 大安法師答： 現代社會以市場經濟與科...
佛門中關於修止的方法有很多，而觀呼吸就是其中的一種。但是要注意的是，佛門中的觀呼吸是觀出入息，也就是梵語中的...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師，他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面，是我們的榜樣啊。一個淨業行人對修出...
佛法是不二法門。怎麼叫不二呀？《心經》大家都會背誦吧？色即是空，空即是色，關鍵就在這個即字，當下就是的，沒有...
恩愛獄
【佛光大辭典】
| 上篇：恩愛河 | 下篇：恩德 |
禪林中，住持開堂說法時，燒香侍者代表大眾請住持說法，稱為代眾請法。即於住持上堂之際，燒香侍者由東階登上法座，...
新義派
佛為阿支羅迦葉自他作苦經
三福業事
大般涅槃經集解
隨求即得天子
法喜食
具於法住
一解脫
魔障
愛結
迦蘭陀村
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
三招把素菜做出香味
如何成就圓滿我們的功德
「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎
念佛人斷氣後遭遇違緣能往生嗎
大安法師：淨土同修如何面對五欲六塵的干擾和誘惑
出入息的修法和注意事項
寧生邊地疑城，不去六欲天宮
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師