密教修息災護摩法時所用之爐。其爐為白色,圓形,爐中之印契多呈輪寶形。通常密教之息災法系以白色為主,故息災爐亦為白色。其形狀呈圓形乃因:(一)圓形為水輪之形,水可洗淨污穢不淨,亦可滅卻眾苦之熱惱,故具息災之義。(二)水字之種子含有「離言說」之意;以離言寂靜之故,遂與息災之意義相應。(三)圓形表示遍至十方,不執著一處;而一切災難皆起自執著,故圓形自含息災之義。由是,金剛、胎藏兩部經軌大多主張「息災圓爐,增益方爐」之說。「參閱「息災法」4108) p4109
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【中有】 為有情轉生四有之一,指死有與生有中間所受之身。此又作中陰身,據《俱舍論》卷九載,其體由極微細的物質...(274~333)五胡十六國之後趙第一世皇帝。羯族上黨(山西)人,字世龍。年十四,行販洛陽。長為盜,投匈奴劉淵。淵...子題:出家之人以身戒心慧為本、滅佛法、住持之士 行事鈔·諸雜要行篇:「 出家之 人 , 以身戒心慧為本 ,不得造經...【七華】 維摩經云:無漏法林樹,覺意淨妙華。天台釋云:覺意,即七覺支(一擇法,二精進,三喜,四除,五舍,...(人名)唐淄州慧沼,從慈恩大師,極性相之奧義。及菩提流志譯大寶積經,預於證義。又於義淨之譯場為證義,多所刊正...(地名)國名。譯曰何國。見西域記一。...(雜名)清雍正十一年,封天台寒山大士為和聖,拾得大士為合聖。...行事鈔·隨戒釋相篇:「就中有四:一、能緣心。現在相續心中緣。二、所緣境,境通三世。如怨家,境雖過去,得起噁心...(名數)不動明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨達多童子,四指德童子,五烏俱婆迦童子,六清德...【欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可】 p0992 瑜伽十七卷十四頁云:又此欲貪纏及隨眠、略於二種補特伽羅相續可得...地名,在王舍城側的靈鷲山上,因有七葉樹生於岩窟之上,故名七葉岩,這是第一次五百大阿羅漢結集經典的地方。...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...第二個公案就叫除暴佑良。社會上都有那些暴暴力的力量,我們有時候講黑社會的力量。這黑社會太猖獗了,良民平頭百姓...諸位要知道在我們八識當中分成三類,第八識第七識跟前六識,異熟、思量、了境,你們猜猜看哪一個最重要?主導性最強...蕅益大師的《相宗八要》裡面提到:其實我們一念心性是離過絕非,因為它是離一切相。我們的本來面目,它沒有好,也沒...有的人喜歡個人行善,然後好自己獨吞善果。見別人行善,就生嫉妒心,不但不加以讚歎、支持,還百般進行阻撓,生怕好...問:惟覺老和尚傳的禪法,有什麼特色? 我現在的教法頓漸互相為用,先修數息,再參話頭及放下。參話頭也是一種方便...當我們的舌根去接觸這美好滋味的時候,那甜美的滋味其實是不真實的,它是緣生無性當體即空。身為一個不真實的滋味,...一滴水,單純而透明,在陽光下卻能折射出五彩繽紛的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它會化為高天流雲,如果把一滴水...設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 《佛說無量壽經》...
息災爐
【佛光大辭典】
上篇:息災壇 | 下篇:息苦 |
道理旨趣之意。於禪門,為師家接引學人之方法。為「機關」之對稱。即師家為接引學人,以開示經論道理之方法指導之;...