瑜伽十七卷十四頁云:又此欲貪纏及隨眠、略於二種補特伽羅相續可得。一、於異生相續可得,二、於有學相續可得。雖有一分有學身中,亦不可得;然於下貪,由永斷故;已得安隱。上貪未斷,不得安隱。無學身中,中界妙界所有欲貪,尚不可得;何況劣界?以無學者,下上貪斷、於一切分,已得安隱,了知是已。未離欲貪一分學者、於後無學,心生願樂,見般涅槃寂靜功德。
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欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可
【法相辭典】
【欲貪緾及隨眠略於二種補特伽羅相續可】 p0992
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【末摩斷】 p0520 大毗婆沙論一百九十卷十三頁云:齊何當言死邊際受?答:齊此末摩斷,命根滅。問:何故復作此論?...