又作無相三昧。為百八三昧之一。觀一切諸法,悉如幻夢,不可捉摸,無可執著,不見一法之三昧。[大智度論卷四十七] p4234
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【煩惱障】 p1190 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 佛地經論四卷十六頁云:又煩惱障者:謂貪瞋等一切煩惱...五逆之罪人,於臨終時依善知識之教,稱念十聲南無阿彌陀佛,即可往生極樂。此乃出自觀無量壽經之下下品及無量壽經卷...密教金剛界五部如來之座。又稱五座、五佛座、五種座、五獸座。即五部各觀其部之三種子字而成者。(一)佛部師子座,鍐...(經名)七卷,蕭梁沙門曼陀羅仙譯。寶雨經之舊譯,缺月光天子作女王之事。...(術語)又作鼻訶羅,鞞訶羅,尾賀羅Vihāra,譯曰住處,寺,僧坊。玄應音義六曰:毗訶囉,此雲遊行處,謂僧所游履...(雜名)初更三點,即亥時也。...【邪尋思】 p0671 瑜伽九十五卷十七頁云:邪尋思者:當知卽是欲等尋思。...如來的聲音,有六十四種特別美妙的相,即:流澤聲、柔軟聲、悅意聲、可樂聲、清淨聲、離垢聲、明亮聲、甘美聲、樂聞...(人名)Prajāvarman,高僧名。譯曰慧甲。見求法高僧傳上。...【思量能變識】 唯識宗所立『三能變識』之一 。唯識家以為『識』能轉變生起萬法,或變現為心內主觀(見分)與客觀(...(名數)色聲香味觸之五境也。是為起人之欲心者,故名欲。是為污真理者,故名塵。止觀四曰:五塵非欲,而其中有味能...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...富嫌千口猶伶仃,貧恨身存似紲刑 何事莊生齊物了,一聲青磬萬緣醒 「富嫌千口猶伶仃」,禪宗祖師有句話:「富嫌千口...世人之中,往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深重、妄想雜念紛飛,知道自己沒有水平去通達宗門教下,覺得自己...唐代法祥法師,同州人(今山西大荔縣),少年出家,出家後即週遍遊歷各地參訪求道。法祥一生清高貧苦、息心寡慾,棲...每一個人都要懂得布施,因為它是生命實現的一部分。 布施就是幫助別人、安慰別人、照顧別人、服務社會。布施,就對...中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步...有一男的,立志要找一個十全十美的女人做妻子,他找呀找,中年了,還未找著。一天,他找到了一個十全十美的。於是,...當我們知道生命的因緣,是由心力創造出來的,那麼心力到底是怎麼回事呢? 在唯識學上說:性界受三恆轉易,根隨信等...
破相三昧
【佛光大辭典】
上篇:破門 | 下篇:破夏 |
(雜語)又云天供。供養梵天帝釋功德歡喜等之諸天也。...