全一卷。東晉竺曇無蘭譯。收於大正藏第一冊。本經相當於巴利文長部第二經沙門果經。為長阿含第二十七經沙門果經之異譯。系佛陀應阿闍世王之請問,而詳述沙門之日常生活及現生所受殊勝之果報;因而令阿闍世王懺悔弒父之罪且歸依佛。由本經亦可知佛陀時代印度人之思想生活,以及當時印度六師外道之思想。 p4501
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(譬喻)八正道之船也。同性經上曰:勤行八聖道者,似正疾風吹於船舶。寶積經六十八偈曰:斯諸世間天人眾,生死苦惱...(人名)Siddhārtha,又作悉達、悉多、悉陀、悉多頞他,正音薩婆曷剌他悉陀Sarvārthaśiddha,譯曰一切義成。釋迦...亦名:別眾食教食法、別眾食告白 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,若無如上諸緣,即起白言:『我於此別眾食中無因緣,...等無間緣者?謂中無間隔,等無間故,同分異分心心法生,等無間故,是等無間緣義。中無間隔等無間者,不必剎那中無間...由中、日、韓三國學者共同發起之國際性佛教學術會議,自一九七八年起,每年擇期舉行。第一屆於漢城世宗文化會議館舉...魔,梵語具雲魔羅,華言能奪命,又云殺者。謂能奪智慧之命,而殺害出世善根故也。 一、蘊魔 蘊猶積聚也,謂色...【以世間道修習空性】 p0496 瑜伽九十卷十九頁云:以世間道修空性者:謂聖弟子、住遠離處;先於城邑聚落人想,作意...(書名)六卷,元魏吉迦夜等譯。記迦葉等二十四人之付法因緣。明教大師契嵩准於小乘之禪經慧炬之寶林傳等,作定祖圖...直,當值之義。禪宗寺院中,稱一年之間擔任幹事之職務者為直歲。乃禪宗六知事之一。本為負責接待客僧之職稱,但在禪...為現生十種利益之一。信仰彌陀者為四大天王、龍神八部等天神地祗所守護,故惡鬼神不敢接近。(參閱「現世利益」472...指石壁刻經。據隆興佛教編年通論卷二十四載,唐長慶四年(824),白居易為杭州刺史時,曾於當地永福寺石壁刻法華經...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(1894~1950)是民國時期著名居士,本名榮祥,別號圓晉,又署無...問: 民間一直都盛行祭拜父母先祖,這很重要嗎? 方海權答: 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...在淨土法門的修行中存在一些問題,首先就是我們佛教徒的信仰素質是不夠的。所以淨土弘法的第一步就是要推廣佛學基礎...問: 往生西方極樂世界的條件是什麼?具備什麼條件才能往生? 惟賢長老答: 生西方,一是憑自力,二是憑願力、彌陀...原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中見他色美,起心私之二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,衹要...在我的人生過程中,不管做任何事都有關卡和阻礙,而且阻礙都很大。但我早已習慣了,所以心理上就有所準備;一旦有心...修行要在俗世中修,福德要在大眾中修,在大眾中求。 俗世中,紅塵滾滾。我們能感受很多的酸甜苦澀,人世間悲歡離合...
寂志果經
【佛光大辭典】
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地藏本願經說,恭敬禮拜供養地藏王菩薩的人,當得二十八種之利益。 一。天龍護念;二、善果日增;三、集聖上因;四...