(1678~1735)聖祖第四子,名胤禎。在位十四年(1722~1735)。少時受章嘉活佛(章嘉呼圖克圖)之教,又隨迦陵性音習禪,自號圓明居士。即位後嚴禁基督教。於拉薩設置駐藏大臣,與王公大臣同參禪。極為重視雲棲袾宏(1535~1615)之淨土教。著御撰語錄十九卷,另撰有揀魔辨異錄八卷以駁斥三峰派(臨濟禪一派)之說,且於雍正十一年(1733)禁絕該派。(參閱「三峰派」594) p4661
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謂順樂觸所起身樂心樂平等受。受所攝。是名樂界。復次修第三靜慮順樂受觸所起心樂平等受。受所攝。是名樂界。...又作息二邊分別止、息二邊止。天台宗針對空、假、中三觀所立三種止行之一。離二邊分別止,乃對中觀而立,謂不分別有...(術語)五功德門之第五、園林遊戲地門也,現神通游至教化之地,由生死煩惱之園林,救得苦惱眾生之還相迴向果德也。...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有如是病;若糞掃衣比丘,浣染香熏已,持入者。」(含注戒本卷下·一四·一○)...(名數)法相宗所立四種之俗諦也。真諦亦立四種,合成八諦。...禪家指四十二章經、佛遺教經、溈山警策等三部。此名目起於何時已不可考。蓋北宋仁宗時代,守遂禪師為三經作注時即已...(雜語)聚眾多比丘依戒律之法組織一會,會中選一人使登高座,發問問之。聞其答:更問會眾,無一人異議,則定為如法...(雜語)Śudhyanti譯曰清淨。見華嚴疏鈔十四。...指修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三觀之修持方法;雖立三觀,然隨舉一觀時,...(術語)觀無量壽經所說定散之諸行也。此淨土要門之方便藏也。經謂三福為往生之正因。故迴向淨土之諸善萬行,名為福...【尼民達羅】 此雲地持,山形似海中魚故。...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...【原文】 或問:燒煉①之誆騙,莫不知之,而恆中之者,何也?先聖有言:智者不惑。中丹客者,智不足也。雖然,世人...一、生氣是怎回事 我們每個人當事情能順自己的心意時,心裡便會歡喜,當不順己意時就不高興。由於人生不如意者八九...【原文】 有權力者,救人救世則易,害人害世亦易。若以害人害世而得權力,以期救人救世,固不如秉心慈善,隨分隨力...我們一般人的六根是向外攀緣的,很少人會自我反省,這就是為什麼我們都沒辦法進步,我們很容易看到別人的缺點,但是...果普老和尚,俗姓鄭,浙江常山人。幼時,父母雙亡,寄食於叔父家,賴苦力過活,度日艱難。成年,蒙一親眷引入佛門,...問: 《無量壽經》最後有說娑婆世界天人往生的人數,請問這些人數是當時已往生的人數或包括現在及未來往生的人數?...問: 學佛人著魔了,怎麼辦? 大安法師答: 著魔一般都是躁妄心,用急迫的心希求神通,希求感應,希求瑞相,希求善...一切是來自於阿彌陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是這樁事情難以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不...
清世宗
【佛光大辭典】
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一切有為法都有總別的二種相,如無常無我,通於一切,叫做總相,如地有堅相,水有濕相,叫做別相。...