為日本真言宗智山派總本山。位於京都市東山區東大路。山號佛頂山。該址本為豐臣秀吉所建之祥雲寺。智積院之名,緣自紀州根來山大傳法院之一院。天正十三年(1585),該院為豐臣秀吉焚燬,住持玄宥至諸國避難,布教於京都北野,德川家康請其留居現地,為中興之第一世。至第七世運敞住持時,學德極高,開創學寮,門下號稱三千人,今亦設有學院。至明治十八年(1885),合豐山長谷寺,公稱真言宗新義派;三十三年獨立,稱智山派。今有方丈、大師堂、開山堂、宸殿、大書院等,庭園多利用自然地形,今仍存有桃山式庭園。襖繪有桃山期豪放華麗之金碧畫,並藏有佛畫、寫經等。[東照宮御實紀第五、續日本高僧傳卷三、卷四、京師巡覽集第五](參閱「大傳法院」871) p5034
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)如法相三論於權大乘,立真如凝然不作所法,謂萬物之本體,真實如常,不變不動,此不變不動之真如為所依,而...(術語)如法之所作也。中阿含經五十二曰:是不如法業,不如律業。...【外道有二種雜染根本】 p0493 瑜伽十三卷二十二頁云:又正法外、若諸沙門、若婆羅門、略有二種雜染根本。謂薩迦耶...凡二卷。略稱月舟錄。日僧曹源滴水編。收於大正藏第八十二冊。日本曹洞宗僧月舟宗胡(1618~1696)以平日之隨緣法語...(地名)Sindhu,有信度國,信度河。...【家慳】 p0940 集異門論十一卷十四頁云:云何家慳?答:若於施主家,顧戀繫心。謂如有一、作如是念:願此施主...指釋尊之覺悟。又作正覺、大悟。釋尊覺悟宇宙之實相後,不僅將自己從迷惑中解放出來,更欲使他人得到解脫,而今覺行...諸佛菩薩在因地時所建立的根本誓約。...【諸無為法無無為相】 p1358 大毗婆沙論三十九卷十三頁云:問:如有為法,有有為相;無為、亦有無為相耶?設爾;何...(圖像)其印與種子如大日經疏所言,其形像及功德,據所謂吒枳尼旃陀利經曰:爾時世尊於寶座上結跏跌坐。(中略)時...【非業為因法】 p0716 品類足論六卷六頁云:非業為因法云何?謂已入正性離生補特伽羅初無漏思,及諸餘異生,定...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...人何以要學佛 列位要知道人們,何以要學佛的理由,須先知道釋迦牟尼佛,何以出生的緣故。 法華經說:佛以一大事因緣...來果老和尚,是中國近代禪宗大德,生有異慧,乘願再來,與虛雲老和尚同為佛門龍象,在心行滅處,生平有《來果禪師語...落榜、失戀、失業現實中,你是否四處碰壁、傷痕累累?你是否時常怨恨、畏懼、沉淪? 先來看看這些人曾經有過的遭遇...有一部經《禪秘要法經》,有一位叫禪難提比丘,他問佛說:無量劫以來的罪很多,世尊能不能方便告訴我一個滅罪的方法...最新科學研究證明,以下18種果蔬因為分別含有針對性的抗癌細胞因子,因此對於多種癌症具有顯著地治療和抑制功效,經...我們看佛陀說法的功德,這個法,它透過佛陀的音聲傳到我們心中,有什麼樣的功德。 功德當中有四段。第一個,調伏煩...問: 淨土是念佛往生成佛,密宗是現今成佛。請問淨土有不有現今成佛?淨土念佛什麼時候成就呢? 大安法師答: 你要...攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。 凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每一息默念...
智積院
【佛光大辭典】
上篇:智積菩薩 | 下篇:智緣 |
纏,纏縛之義;在纏,在煩惱之纏縛垢穢中。以諸佛菩薩一一之本誓標幟,供養在纏如來,增長內薰力,稱為在纏供養。所...