即悉地之國土宮殿,乃真言行者在觀心上所現之境。共有三品:(一)上品,即密嚴佛國,此佛國出於三界之外,而非聲聞、緣覺等二乘之見聞所能得。(二)中品,即十方淨土。(三)下品,即諸天修羅宮。又修持真言之行者若能成就三品之持明仙,則可安住於如上三品之悉地宮中。[大日經疏卷三](參閱「悉地」4562) p4563
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(名物)因十六執金剛,或十六大天等,而建十六旒之幡也。...【梵住與無量差別】 p1033 大毗婆沙論八十二卷十四頁云:問:梵住,無量,有何差別?有作是說:無有差別。謂四梵住...(雜名)指如來言。以如來有清淨無垢之勳功也。...(術語)二種遠離之一。向自己之內界,而思惟遠離不善迷惑也。...資持記·釋鈔序:「大疏即祖師所稟首師[之四分]律疏二十卷。而言大者,或隨大部為言,或簡今家戒、業二疏,非謂尊...謂眾生之心性本來自性清淨而離諸妄染,然因依於不覺而忽起無明,為煩惱所染污,遂有六種染心之相。即:(一)執相應染...十波羅密,亦名十勝行。 一、施 施有三種: 一、財施。 二、無畏施。 三、法施。 二、...鑽,鑽研。禪鑽,研究禪理之意。諷刺人以禪理為鑽營之器,謀進身之階。琅玡代醉編卷三十一:「呂申公素喜釋氏之學,...(術語)一名形像曼陀羅。畫諸尊之形像示相好具足與福德圓滿者。六曼陀羅是也。...(傳說)據經論所說,釋尊出世,人壽百歲之時也。智度論四曰:人壽百歲,佛出時到。彌勒上生經疏上曰:釋迦減劫百歲...【所轉舍】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,是由能轉道所轉舍的有漏種子,此亦分為二類:一、所斷舍:斷舍的即是煩...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...人們做著種種苦力,才能夠造一個房子。所以建廟造伽藍,一定要有人修道,否則就是祖師講的廣造伽藍,不體道本,天堂...這人吶!在佛法中就怕沒有一點染,沒有一點信心,那就不好辦。我們前生也可能種了善根,今生出家了,出家得有點善根...(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...山門又作三門,乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門,為禪剎七堂伽藍之一。後引申發展出以下幾種意思:第...一者觀身正念,常懷歡喜,以飲食衣服,施佛及僧,往生阿彌陀佛國。 二者正念以甘妙良藥,施一病比丘,及一切眾生,...問: 佛說,一切眾生畢竟成佛,在佛不增,在眾生不減。那你們遲早要成佛,為什麼要發願到極樂世界去呢? 宏海法師答...今天跟大家分享一個生命的原理,叫做依報隨著正報轉。這是佛教裡眾多的原理之一,對我們人生來說非常重要。這個道理...問: 弟子的兒子得了中度抑鬱症,我懺悔、做善事,天天念佛迴向給他,請問如何才能使他走出困境? 答: 當代抑鬱症...
悉地宮
【佛光大辭典】
上篇:悉地持明仙 | 下篇:悉底履 |
佛智名,華譯為無上正等正覺,即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。...