梵語 ārūpya-dhātu,巴利語 arūpa-dhātu。又作無色天、無色行天。與欲界、色界共稱三界。即指超越物質之世界,厭離物質之色想而修四無色定者死後所生之天界。謂此界有情之生存,固無色法、場所,從而無空間高下之別,然由果報之勝劣差別,則分為四階級,即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處等四空處,故又稱四無色、四無色天、四無色處、四空天、四空、無色界諸天;若三界分為九地,則此四界相當於後半之四地,而一一附加「地」字稱呼,例如「空無邊處地」等。復以其屬於天界,故有時亦一一附加「天」字,稱為「空無邊處天」等。關於四天之壽命,各有異說,據大毗婆沙論卷八十四載,空無邊處有二萬劫,識無邊處四萬劫,無所有處六萬劫,非想非非想處八萬劫;長阿含經卷二十則依次為一萬劫、二萬一千劫、四萬二千劫、八萬四千劫;依立世阿毗曇論卷七,則將四天各分上、中、下三品,由空無邊處下品之一萬七千五百大劫,至非想非非想處上品之八萬大劫,總有十二品之壽量差別。此外,非想非非想處天因位居世界(有情之生存)之最高位,故又稱有頂、有頂天。又無色界之有情均為男身,但不具男根。[業報差別經、法蘊足論卷十一、俱舍論卷八、卷十一、卷二十八、大毗婆沙論卷八十三、卷九十八、法苑珠林卷二、大乘法苑義林章卷五本](參閱「四無色定」1772) p5083
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(界名)五類諸天之一。色界無色界之諸天也。見秘藏記末。...全一卷。又作首羅比丘經。收於大正藏第八十五冊。本經為英國學者史坦因(M.A. Stein, 1862~1943)所搜集敦煌出土古...【應屈】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云:言應屈者:謂已惠施,善惠施,已供養,善供養,已祠祀,善祠祀,少作功勞,...三施之一,即以自己所聞知的佛法去向人演說。...(術語)六根與六塵也。舊譯六根雲六情。智度論二十三曰:情塵識和合,所作事業成。又心情之塵垢也。慈恩寺傳九曰:...(雜名)梵網經心地品曰:不得樗蒲。(中略)爪鏡,蓍草,楊枝,缽盂,髑髏,而作卜筮。明蕅益梵網經合註六曰:爪鏡...【五相觀察緣起能盡眾苦能作苦邊】 p0292 瑜伽九十三卷十一頁云:復次由五種相,正勤方便觀察緣起;能盡眾苦,能作...亦名:新衣戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是三衣,二、是己物,三、不染壞;四、著。即犯。」(戒疏...又作追薦、追修、追福、追善供養。為消除亡者之苦,祈求冥福,於後事妥善安排後,所進行的各種法會,或造立佛像堂塔...方等經云:佛告王:但當念善,改往修來,以政治國,無加卒暴,厚待賢良,赦宥小過,務行四恩,以綏眾心,何等為四?...又作十齋日。即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持齋戒。地藏菩薩本...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...【如是發迴向願已。復往餘靜室。端坐一心。若稱誦若默念我之名號。當減省睡眠。若惛蓋多者。應於道場室中旋繞誦念。...佛陀在驕薩羅國境內,帶領著比丘們,將前往勒那樹下。途中,經過一處水澤,當中有五百頭水牛,性情十分兇惡。當時有...人最容易犯的錯誤有三個:第一是過高地估計了自己的力量;第二是以自己為尺度衡量旁人;第三是面對嚴重的問題,常常...悟的意思,就是本來不知道的,突然間知道了;但是佛教所講的悟與此有所不同。就一般人所謂的悟而言,約可分作五類:...有一個年紀二十多歲的師父,名叫界寬,他為人忠實,喜好參禪。他用功之中,看見阿彌陀佛現前,就生了歡喜心,因而不...今天我們首先講幾則褻瀆三寶遭惡報的事例,然後再講解《持經利益隨心論》。 《安士全書》裡記載: 古代武功縣西邊有...問: 一萬佛號怎樣念法?對有工作的人及沒有工作人的時間是不同的。要念六字或四字,快快地念,是嗎?請詳說。精進...(一)事先要有安排 每天應做的事,應有事先的計劃,否則隨便地做,會犯下嚴重的錯誤。 (1)只願處理眼前問題,而...
無色界
【佛光大辭典】
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【到究竟見跡行補特伽羅】 p0826 瑜伽七十卷八頁云:云何到究竟見跡行補特伽羅?謂於六觸處,無餘永斷;究竟證...