有一個年紀二十多歲的師父,名叫界寬,他為人忠實,喜好參禪。他用功之中,看見阿彌陀佛現前,就生了歡喜心,因而不再參禪,而修念佛,他說娑婆太苦,希望阿彌陀佛早日接他到極樂世界。每次他坐下來不久,阿彌陀佛就現在其前,有時還對他說: 如果你要到極樂世界,就要快些來了。
他以為此境界是真的,也不去請示虛雲老和尚,還暗中跟一些同道講,我某日就要往生了。有人問他:你為什麼要往生呢? 他說:阿彌陀佛來接引我啊!
不料到了那個日期,他還安然無恙,沒有往生。知情的人就來問他: 為什麼阿彌陀佛沒有來接你呢? 他感到不好意思,就起了一個惡念,偷偷摸摸地到山上撿拾了一些樹枝,放在寺外一個石頭上。那時剛好是臘月三十,大眾僧都聚集在禪堂裡面普茶,他便偷偷地跑到寺外去,用柴將自己圍起來,倒上火油,然後將自己雙腿縛起來,再引火自焚。
關外的老百姓看見火光後,便去救火,發現有個和尚被火焚燒,連忙通知寺院。當大眾趕到時,他已經被燒死了,手腳都已經被燒掉,只剩下頭部及肚子尚未燒完,真是好悲慘啊!
老和尚知道此事後,初一便上堂開示:你們千萬不要著相,否則很容易著魔,界寬師見到的不是阿彌陀佛,而是他妄想變現出來的。因為有了妄念,那個魔就隨著你的妄念而出現,所以一切妄想的境界,都會出現種種不同的魔境。他老人家隨後連續多次開示,都是說明此事。
因此,我們參禪用功的人,如果用功至清淨心現前,千萬不要生歡喜心,也不能動其他的妄念,或妄想有種種神通知他心通、天眼通、天耳通、宿命通等,這些都是要不得的。因為參禪到了無生的境界時,你一動念頭,隨著你的念頭所想,各種魔境也會出現,你若能一念不生,一切魔境也都沒有了。
所以參禪的人,到了無念境界的時候,是一大關鍵,只要有一次貪著妄念,你就會走入歧途。所以參禪的人要具足金剛眼睛,亦即正知正見,這是很重要的。
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