全一卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱菩薩訶色慾經、菩薩呵色法經、呵色慾法。收於大正藏第十五冊。內容謂女色為世間之枷鎖、重患、衰禍等;勸誡世人遠離女色,勿受其蠱惑。[出三藏記集卷二、大唐內典錄卷三、開元釋教錄卷四] p5221
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亦名:三種界別 子題:攝僧界、攝衣界、攝食界 隨機羯磨·諸界結解篇:「界別有三: 攝僧界 ,攝人以同處,令無別眾...(寺名)後魏建昭玄寺,為僧尼之總管所。僧史略中曰:後魏有曰:初立監福曹以統攝僧尼,尋更為昭玄寺也。故隋百官志...(名數)比丘應成就十一法。一戒,二定,三慧,四解脫,五解脫見慧,已上五者即五根也。六根寂,六根之寂靜也。七知...說話之法則,轉指古人悟道之因緣、古則公案。又稱話頭、話柄、話路、話霸(欛)、話題、話、則。佛祖機緣之說話,及...凡三卷。略稱覺夢鈔。日本良遍著。收於大正藏第七十一冊。唯識之入門書。所謂觀心,即觀一切外在事物與心分離之後,...(術語)天與人,即六趣中之天趣與人趣也。無量壽經上曰:天人歸仰。又曰:諸天世人。法華經寶塔品曰:移諸天人,置...(術語)言諸佛菩薩之內證,如兩鏡之相對,肝膽相照,無寸毫之乖角也。止觀五曰:天龍龍樹,內鑒冷然,外適時宜,各...【順障法】 p1106 瑜伽二十四卷二頁云:云何順障法?謂淨妙相、瞋恚相、黑暗相、親屬、國土、不死尋思、追憶昔時笑...生死相續,由惑業苦。 一、惑 發業潤生煩惱名惑。 二、業 能感後有諸業名業 三、苦 業所引生眾苦名...(術語)梵語Anupadhiśeṣa-nirvāṇa,二涅槃之一。新雲無餘依涅槃。身智皆灰滅之涅槃也。...以樂曲旋律配以佛經偈頌譜成之歌曲;或描述佛教精神之樂曲。據毛奇齡所著西河詩話載,佛曲在隋、唐即有,非始於金、...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生,前世的生活...靠自力修行,我們解決不了見惑思惑的問題。沒有遇到出離之緣,就是沒有遇到佛力加持的強緣、增上緣。所以雖然也有點...沙彌的生活軌範,共有十條守則,名為沙彌十戒,是從五戒的基礎上,加了五條與世間的俗欲隔離的規定,而成為養成出家...佛陀的法身功德是有六種的修行過程所成就的,這以下就各自解釋。 一,由清淨。這第一個就是說,我們希望能夠成就佛...你的來生會是什麼樣子呢?貧窮還是富貴?健康還是多病?英俊瀟灑還是丑陋齷齪?地位高還是低呢?這一切,就要看你今...古時有一個富翁,廣廈千間,妻妾成群,富甲一方。 忽然有一天,富翁發現自己得了怪病,尋醫問藥,屢治不愈。眼見生...有人曾問釋迦牟尼佛:梵行聖者,你們居住在樹林簡陋的茅屋裡,每天僅僅吃一頓飯,為什麼還這麼快樂? 釋迦牟尼說:...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,衹要把愛情的聚散當成因緣變化來...
菩薩訶色慾法經
【佛光大辭典】
上篇:菩薩解脫五義 | 下篇:菩薩道 |
又作祥月。指於死者每月之忌日,請僧誦經供養。乃每月行一次之忌式。[沙石集卷二上] p1464...