又作雪山半偈。略稱八字。據北本涅槃經卷十四載,雪山大士為從帝釋天所化現之羅剎求得半偈而舍其全身。此八字即(大一二·四五一上)「生滅滅已,寂滅為樂」,乃「諸行無常,是生滅法」之後半偈。[三教指歸卷二] p4828
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(術語)凡夫與聖者也。小乘初果以上,大乘初地以上為聖者,其已下未斷惑之人為凡夫。止觀輔行一曰:凡者常也,亦非...指二乘聲聞等無法思議之大乘教法。解脫,為三昧之異名。三昧之神用鉅細相容,隨變於法,自在無礙,離一切繫縛,故稱...【世識】 p0507 世親釋四卷一頁云:世識者:謂生死相續不斷性。無性釋四卷二頁云:世識者:謂似三時影現。又云:謂...大乘百法明門論云:一切法者,略有五種。一者心法,二者心所有法,三者色法,四者心不相應行法,五者無為法。...(術語)不疑惑也,聞法信而不疑也。...(人名)唐蘄州黃梅縣人,遇四祖道信禪師得心印。咸亨二年,傳法於六祖慧能,後四年寂。時上元二年,壽七十四。建塔...(827~898)新羅(朝鮮)禪僧。靈岩(朝鮮全羅南道)人,俗姓金。十五歲出家,二十三歲受具足戒。後周遊諸方,適至...【行唯識】 唯識宗窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。行即修行,以修行...(術語)出世五食,又九食之一。出家行人,由解脫惑業之繫縛,增長善根,資益慧命,猶如世間之食,資養諸根。故稱解...凡三十卷。略稱貞元釋教錄、貞元錄、圓照錄。唐朝圓照撰。今收於大正藏第五十五冊。依唐德宗之敕命而於貞元十五年(...(經名)藏中有數部:一、元魏菩提流支譯之佛名經十二卷,舉一萬一千九十三尊。二、失譯人名之佛名經,三十卷。三、...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...阿彌陀一句,萬法之總持。身與心相依,念茲復在茲。感應不思議,蓮開七寶池。 好,這六句話。阿彌陀佛這一句佛號,...歌舞倡伎,是娛樂,以世間法來說,人之對於娛樂,是不能缺少的,人類自初民開始,便有簡單的歌唱與舞蹈,因為娛樂是...我們看古代聖賢的教誨,有很多道理是相同的── 比方說:子路,子路這個人是好勇過人,很勇猛的。有一天,他看到有...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但對於佛法而起之疑問,亦復不少。故學習佛法者,必先解釋此種種疑問,然...本煥禪師生平 本煥禪師(公元一九零七年 ),俗姓張,名鳳珊,學名志山,法名本煥,湖北新洲縣李集人。公元一九零七...能為世間賢人善人,敦倫盡分,閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作,眾善奉行,才能在佛法的修學上,得到佛法的真...問: 作為一名退休的教師,雖然有誦經念佛,可心裡總是放不下學生,並且還想繼續深造去幫助別人,請師父指點。 慧律...問: 弟子學佛十個月,念了幾萬聲佛號了,起初是口念耳聽,現在是口念心聽,心裡非常愉快,但跟心念心聽有什麼區別...
雪山八字
【佛光大辭典】
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(物名)三種袈裟之一。又名九條袈裟,或單名九條。即僧伽梨之一種,所謂九品大衣之下下品也。其制兩長一短,條數有...