即觀想佛像之觀法。為十六觀之第八。又稱佛菩薩像觀。略稱像觀。據觀無量壽經載,行者修像想觀時,可先安置阿彌陀佛及觀音、勢至二菩薩,以作為觀想真身之方便。其觀想次第為:首先觀想其像,閉目開目見一寶像坐蓮花上。見像坐已,心眼得開,以了了分明,故得見極樂國七寶莊嚴,寶地、寶池及寶樹行列,諸天寶幔彌覆其上,眾寶羅網布滿空中。其次,復當各作一大蓮花在佛兩側,觀想觀世音菩薩像坐左蓮花座,大勢至菩薩像坐右蓮花座。成此觀想時,佛菩薩像皆放妙光;其光金色,映照諸寶樹,一一樹下有三蓮花,諸蓮花上各有一佛二菩薩像,遍滿彼國。成此觀想時,行者當聞水流、光明及諸寶樹、鳧、雁、鴛鴦等演說妙法,出定或入定,皆恆聞妙法。行者所聞,出定之時,憶持不舍,令與修多羅合。若不合者,稱為妄想;若與之合者,稱為粗想見極樂世界。以上觀無量壽經所述有關觀像之經文,慧遠於其觀無量壽經義疏卷末將之分為四科,其中並大別為廣略二觀。[觀無量壽佛經疏卷下(智顗)、觀經定善義、觀無量壽經釋](參閱「十六觀」396) p5757
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像想觀
【佛光大辭典】
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(名數)天台之說。一大藏經之題,不出人法譬之三,此中由單復具足之不同,而生七種之別:一,單人立題。如佛說阿彌...