梵語 bandha。又作縛馱。即束縛之意。蘇悉地羯羅供養法卷上（大一八·六九四上）：「滿馱滿馱句，即其兩手三指便作拳把，所捻小指依舊勿動，其諸難者便成繫縛。」［大日經義釋演密鈔卷八］ p5835
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（雜名）清羅振玉面城精舍文甲，敬史君碑，建七層之寶剎。鈕樹玉說文新附考。謂古無塔字。寶剎即寶塔。其說極精。南...為「無相觀」之對稱。即觀世俗之事相差別。亦即取流轉、還滅、染淨等相，作為所觀之境，稱為有相觀。據成唯識論卷九...真可，字達觀，號紫柏，世稱紫柏尊者，是明末四大師之一。俗姓沈，江蘇吳江人。十七歲時，辭親遠遊，欲立功塞上。行...指禪林中收受書信之法。據禪苑清規卷六受書載，受書之法有三：(一)對尊宿之書信，須先薰香迎請，再遙向該尊宿居住之...【義善巧】 p1239 雜集論十一卷十一頁云：云何義善巧？謂於阿毗達磨毗奈耶中，善知其相故；於義善巧，便能多聞受。...子題：信邪、邪業、生死際、無至處、涅槃際 行事鈔·導俗化方篇：「懺悔法。以信邪來久，妄造非法，今創歸投，必翻...比丘與比丘尼的具足戒分為八段，即 一、波羅夷，譯為斷頭，是極重罪； 二、僧殘，是殘命義，必待眾僧行懺悔法而救之...（術語）梵網經心地品曰：十發趣心向果：一舍心，二戒心，三忍心，四進心，五定心，六慧心，七願心，八護心，九喜心...（名數）一精媚鬼。於半夜子刻，變化為子鼠等精靈厭媚坐禪之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此時禪人各識其...【分陀利】 此雲白蓮華。睿師云：未敷名屈摩羅；將落名迦摩羅；處中盛時，名分陀利。體逐時遷，名隨色變，故有...（流派）即法相宗。以立五性各別故。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...問： 一天至少念多少聲佛號才有效果？有效的去除妄念？ 大安法師答： 注意不可把念佛僅僅作為工夫去用。將橫超法作...問： 身邊至親人如父母，十分牴觸修學佛法，讀誦禮拜食素等，應如何隨順他們不讓他們起煩惱心甚而謗法，同時還能繼...民間弘法是目前佛教界的當務之急，文革法難之後，佛法在大陸幾乎消失殆盡，民眾僅僅是從電影、小說中了解一些佛教的...
古代祖師直指人心，見性成佛，如達摩祖師的安心，六祖的唯論見性，衹要直下承當便了，用不著看話頭。到後來的祖師，...問： 當今社會太多不平等，而佛教裡說眾生皆平等，是如何理解？ 正如法師答： 眾生平等，一切眾生皆可成佛，與佛同...
問： 請教法師，什麼叫功夫成片？經論中有沒有明確的定義。我們常常聽說要想往生有把握，最低要念佛念到功夫成片才...古有「立功、立德、立言」之說。立功者，造福家國、嘉惠時人。立德者，以身做則，為後世典範。此二者皆信而可徵，顯...
生死熾燃，苦惱無量。發大乘心，普濟一切；願代眾生，受無量苦；令諸眾生，畢竟大樂。《佛說八大人覺經》 生死輪轉...
滿馱
【佛光大辭典】
| 上篇：滿業 | 下篇：滿願 |
（雜語）以物示人也。臨濟錄曰：樂普回舉似師。...
剎即塔字
有相觀
真可(1543-1603)
受書
義善巧
三歸懺悔法
八段五篇
十發趣心
三種鬼
分陀利
五性宗
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經
大安法師：一天念多少佛號才有效果
親人對佛法牴觸，如何隨順他們
淨土宗弘法的道次第
疑情是看話頭的枴杖
如何理解眾生皆平等
念到功夫成片才能往生嗎
慧律法師《茅蓬語錄》
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師