位於阿富汗（Afghanistan）之古國。又作漕矩國、漕利國、訶達羅支國、謝[颶-具+日]國、社護羅薩他那國。大唐西域記卷十二載，漕矩吒國，周七千餘里，都城號為鶴悉那，或定都於鶴薩羅城。花果茂盛，羅摩印度川出產興瞿草。本地氣候寒烈，霜雪繁多。其人民性輕躁，好學藝，多技術。雖祀百神，異道雜居，然多敬崇三寶，伽藍數百所，僧徒萬餘人，並皆習學大乘教法。其位置相當於今之阿富汗東南部，羅摩印度川即指今之赫耳曼得河（Helmand）。又都城鶴悉那相當於喀布爾（Kabul）南方之加慈尼（Ghazni），鶴薩羅相當於赫耳曼得河流域之居沙裡斯坦（Gusaristan）。

隋時稱為漕國，其領域包括迦畢試國，然隋書西域列傳第四十八謂漕國即漢時之罽賓。又唐書西域列傳第一四六上罽賓國條亦載，罽賓係指隋代漕國。日本印度學學者白鳥庫吉等依梵語雜名等，稱唐書中之罽賓即迦畢試國。蓋隋代之漕國，包括迦畢試國。至唐初，其東北部獨立，稱為迦畢試國，漕矩吒國唯保有其西南部，其後該國反臣屬於迦畢試國。漕國亦屢次朝貢於唐朝。此外，漕矩吒國之國名，起源於嚈噠人於西元五世紀末滅大月氏，佔有其領土喀布爾河流域及堪達哈（Kandahar）一帶之地，總稱為詹布拉（Jabula）。有瑪爾加魯特（Marquart）者，據此事實，乃推測漕國及漕利國之稱呼，為 jabula（jawuda）之音譯；矩吒，梵語 kūta，頂之義。但華特士（Watters）稱漕矩吒為鬱金香之義，為梵語 jāguda 之音譯，白鳥庫吉亦讚同此說，更說明 jabula 與 jāguda 兩者相同。又唐書西域列傳第一四六下謝[颶-具+日]條、慧琳音義卷一○○載，謝[颶-具+日]別名謝越，同為 jawuda 之音譯。往五天竺國傳載，謝[颶-具+日]國人自稱社護羅薩他那（Jabulistan），翻譯名義集卷三什物篇興渠條所出之烏茶娑他那（Ja-wuda-sthāna）等，均為漕矩吒之訛音。［慧超往五天竺國傳箋釋、解說西域記、罽賓國考（白鳥庫吉，東洋學報第七之三）、A. Cunningham: Ancient Geography of India；J. Marquart: Erān?ahr; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I］（參閱「迦畢試國」3965） p5830