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謂廣門與略門二者相即相入。廣聚八萬四千佛法,示諸法種種差別相者,謂之廣門;而顯示此差別相之平等理者,謂之略門...(譬喻)譬情有理無之妄見也。萬善同歸集五曰:起龜毛兔角之心,作蛇足鹽香之見。...梵語 kāya-sāksin,巴利語 kāya-sakkhin。七聖之一,二十七賢聖之一。又作身證那含、身證不還。即不還果中,利根...云何有異熟?幾是有異熟?為何義故觀有異熟耶?謂不善及善有漏,是有異熟,由不善及有漏善法,能有當來阿賴耶識及相...【無想天】 p1048 瑜伽五十六卷一頁云:依何分位,建立無想天?答:依已生無想有情天中,名滅分位;建立無想。此亦...為我國禪宗之一派。青原,指唐代之青原行思禪師;下,派下之意。即六祖慧能之法嗣青原行思之法系,相對於同是六祖弟...亦名:息慈 羯磨疏·諸戒受法篇:「言沙彌者,西梵天音,東夏人翻為息慈也。有人言,息惡行慈,為行之始也。有人言...【受用身有二種】 p0731 佛地經論七卷十四頁云:又受用身,略有二種。一、自受用。二、無數劫修所成故。三、他...行事鈔·諸雜要行篇:「智論,菩薩晝三夜三,常行三事。一者清旦,偏袒右肩,合掌禮十方諸佛,言我某甲,三世三業罪...(術語)佛於般若時,加被於須菩提等小乘之比丘使對大乘之菩薩說般若之大乘,謂為轉教。轉教之意,於小乘之比丘附與...【於內外受心法修循受心法觀】 p0754 瑜伽三十二卷十頁云:於毘缽舍那品者:謂汝善取毘缽舍那相已;住有相有分...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...問: 我們的福報是來自於過去布施財物,那我們就不用拚搏努力嗎? 方海權答: 拚搏向上、刻苦耐勞、勤儉朴素也是一...我有一個信眾,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗數,每天出門前、回家後,一定會用紫微斗數算一算。有時連出門坐...(上) 昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有五百位大比丘跟隨佛陀弘化。有一天,阿難尊者偏袒右肩,右膝著地,合掌...眼 我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,有時即便是在夢中,也要把一切看個真切。這個世界充滿虛幻的色彩...問: 如何講法、問難不離空義? 惟賢長老答: 這個你就不要著相,要因機施教,在名句上不要執著,那就是辯才,因機...釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾:我於往昔無數劫時,於妙光佛末法時代出家學道,聽聞五十三佛的名號,合掌歡喜,隨...釋迦牟尼佛在印度說:東方有國,名曰震旦,其土有山,號曰清涼。釋迦牟尼佛在印度三千年就說了這個山,在宋朝以前,...老鷹叼走了一隻綿羊。一隻烏鴉見到了立刻想學它。 烏鴉盡管身單力薄,嘴卻特別饞。它在羊群上空盤旋,盯上了羊群中...
般若波羅蜜多
【唯識名詞白話辭典】
【般若波羅蜜多】六波羅波密之一。亦修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。般若有三種:一生空無分別慧,就是了達人空,而不起人我見的智慧。二法空無分別慧,就是了達法空,而不起法我見的智慧。三俱空無分別慧,就是了達人、法俱空,而不起人、法二種我見的智慧。見《成唯識論》卷十。參閱『十波羅蜜多』條。
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全一卷。五代僧法眼文益撰。又稱法眼禪師宗門十規論、淨慧法眼禪師宗門十規論。略稱十規論。收於卍續藏第一一○冊。...