梵名 Mahābhārata,意為偉大的婆羅多王后裔。又稱婆羅多書、大戰詩。為古代印度之民族大敘事詩。以梵文書寫,計有十八篇十萬頌,附錄一篇一萬六千頌,為世界最長之史詩。與羅摩耶那併稱印度二大史詩。相傳作者為毗耶娑仙人(梵 Vyāsa),或謂其僅為編纂者。紀元前數世紀口耳相傳,經多次修正補遺,至西元二百年始得其概要,四世紀時,始完成今日之形式。其主題為婆羅多族之後裔德雷陀什陀(梵 Dhrtarāstra)與龐都(梵 Pāndu)兩王族為爭奪王位,展開十八日之戰爭。其年代雖不明確,然其戰爭史實則無庸置疑。其所採用之語言、文體為平易典雅之梵文。於主題之外,另有插曲。插曲之形式很多,包括神話、傳說、戀愛故事、處世訓等,對印度當時道德、風俗、社會制度、哲學、宗教等描述甚詳,為印度思想史之珍貴史料。其中亦有薄伽梵歌(梵 Bhagavad Gita)、莎昆妲蘿(梵 ?akuntalī)與納拉王等著名故事。在梵文學史上有不朽價值,提供後代文學諸多題材,迄今猶為印度人所愛誦。自近代印度各地方語文學始,至東南亞諸國等廣大之印度文化圈,皆流傳弘揚,對文學、藝術等有莫大影響。[A. Holtzmann: Das Mahābhārata und seine Teile, 1892~1895; E.W. Hopkins: The Great Epic of India, 1901; V. Fausböll:Indian mythology, 1902; H. Jacobi: Mahābhārata, 1903; E.W. Hopkins:Epic mythology, 1915; A. Holtzmann: Indische Sagen, 1921] p6081
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【自性遍計執】 p0600 世親釋四卷十六頁云:自性遍計執故者:如於眼等、遍計執為眼等自性。...(術語)宗通,說通也。禪門自悟徹底雲宗通。說法自在曰說通。宗說俱通為大宗師。祖庭事苑七曰:清涼云:宗通自修行...又作有漏定、世間禪。為「無漏禪」之對稱。即有漏凡夫所修之禪定。亦即依欣上厭下有漏之六行觀而修之禪定。如四禪、...邊執見者,於五取蘊等隨觀執,若常若斷,諸忍欲覺觀見為體,障處中行出離為業,處中行者,謂離斷常緣起正智。...【瞋恚者相】 p1322 瑜伽八卷十三頁云:復次瞋恚心者者:此是總句。惡意分別者:謂於他有情所,由瞋恚增上力,欲為...又名八萬法蘊,即八萬四千之法藏。...子題:下座、中座、上座 羯磨疏·諸界結解篇:「上座者,如五分說,即上無人。母論約夏,局就德顯,不可依也。故十...指人之壽命。蓋壽命隨光陰而流轉遷謝,故稱為命光。首楞嚴經卷四(大一九·一二四上):「縱汝形銷,命光遷謝。(中...禪宗五家七宗之一。略稱雲宗。以雲門文偃(864~949)為宗祖。屬南宗青原法系。文偃住韶州(廣東)雲門山光泰禪院,...(術語)真如之體離一切之妄染,謂之寂滅相。是十真如之無染真如也。...【歌羅分】 經音義云:如以一毛析為百分,一分名歌羅分。論以義翻,名為力勝,以無漏善法,勝有漏也。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...無念為宗、無相為體、無住為本,是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經...供養佛菩薩像。或西方三聖佛像(阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩)。或華嚴三聖佛像(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩...有人說,現在很多詞語都被糟蹋了。 比如說,小姐一詞, 舊時多為對未婚女子的敬稱,或者母家的人對已出嫁女子的稱呼...得到佛的護念是非常重要的,但是通途佛法得佛的護念的水平很高,一定要破無明才能得佛的護念。 然而在淨土法門當中...有兩個禪寺,同在一個城中,相距不遠。每天清晨,兩個禪寺都要派個沙彌到市場上去買菜,兩個沙彌在市場上撞見時,總...憨山大師說:一般的人念佛為什麼得不到受用,甚至不能往生,往生沒有瑞相,原因在哪裡?因為:我們平常的時候,念佛...古時候,長安百姓熱衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一個月黑之夜,出門捉蛐蛐,不知不覺來到了墳地。抬頭猛然看...佛功德不可量。究竟佛功德在何處呢?在我們心中,佛即心,而心即佛故。然心又有何功德呢?心有覺悟之功德,我輩眾生...
摩訶婆羅多
【佛光大辭典】
上篇:摩訶般若波羅蜜經 | 下篇:摩訶庵 |
(雜語)又作薩婆悉馱。譯曰一切成就。又釋迦太子幼時略稱。與次項同。...