指釋尊誕生時,右手指天、左手指地所說之四句偈。蘊含宇宙以我為最殊勝之意。經典中有關誕生偈之偈文,記載多非一致,長阿含經卷一所記為(大一·四下):「天上天下,唯我為尊;要度眾生,生、老、病、死。」修行本起經卷上為(大三·四六三下):「天上天下,唯我為尊;三界皆苦,吾當安之。」大唐西域記卷六所記為(大五一·九○二上):「天上天下,唯我獨尊;今玆而往,生分已盡。」另如過去現在因果經卷一、普曜經卷二等,雖有與誕生偈意思相當之文句,但非偈頌體。現今一般常用之誕生偈為:「天上天下,唯我獨尊;三界皆苦,我當安之。」[太子瑞應本起經卷上、佛本行集經卷八、毗奈耶雜事卷二十、善見律毗婆沙卷四] p5919
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(名數)豎超橫超也,聖道門之頓教,即身是佛即身成佛等之教,謂之豎超。淨土門之頓教,選擇本願之念佛,謂之橫超。...筆施、墨施、經施、說法施。筆施是見人發心書寫經文,以筆施之,助成善緣;墨施是見人書寫經文,以墨施之,助成善緣...(地名)伽毗羅城之異名。...梵名 Rāgavajra。為密教金剛界曼荼羅理趣會十七尊之一。又稱愛縛金剛、愛樂金剛、悲愍金剛。位於金剛界曼荼羅理趣...又作結婚。結夫婦之緣,即以性結合為基礎之兩性持續關係。其種類自未開化時代之亂婚、群婚,經過一夫多妻、多夫一妻...梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亞(梵 ?ivārya)所編纂,由二一七○偈組成。ārādhanā 一語,...梵名 ārya?ūra。西元六世紀頃之印度佛教文學家。為繼馬鳴後之佛教詩人。曾以本生譚為題材,以梵文寫成一部佛教故...(修法)讀大般若經六百卷之題目與品名。擴其間經卷而擬於讀誦也。...梵語 stūpa 之意譯。音譯作窣堵波。又作塔、冢、歸宗等。為磚石所構成之建築物,以安置佛舍利之用。因其聳出醒目,...(人名)毘舍離國長者之名。嘗入維摩方丈,聽不二法門。請西方三尊,救國內惡疫。禪宗之山門閣上。觀音右邊,安置長...法華經所說十六三昧之一,入此三昧,能興發智慧之火炬,照明世間的黑暗。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...善男子!一切眾生,從無始來,妄想執有我、人、眾生及與壽命,認四顛倒為實我體。 善男子!一切眾生,從無始來,妄...我從小就是沒有福報的人,一生皆在逆境中度過。 由於福報不夠多,以致於缺少寬宏大量的心,偶爾也會對人慳吝或與人...迴施眾生得益疑 迴向布施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有得利益,這也不是虛妄的事情嗎?...問: 如何解讀見性法與淨土法門? 慧律法師答: 不見性的法,那就是方便法。念佛也是一樣,念佛如果要念到一心不亂...此菩提心,諸善中王,必有因緣,方得發起。省庵大師《勸發菩提心文》 首先是讚歎這個菩提心諸善中王。這句話大家要...進佛門是為了修行,不是旅遊,例如,以前有人辦禪定營,帶團來學三天,過一天有幾人就走了,因為他們有錢認為這兒條...看看這個《法句經》的兩段,把這個一切法正,一切法邪做個總結。 諸法意先導,意主意造作。若以染污意,或語或行業...我們有一期《淨土》雜誌刊登了一則因果故事,是真人真事。 作者是位法醫,同時是名佛教徒。他在工作中遇到一起礦難...
誕生偈
【佛光大辭典】
上篇:誕生佛 | 下篇:請主喪 |
【十一種攝】 p0113 如異攝論善巧有二種中說。 二解 集論三卷八頁云:云何攝?略說攝有十一種。謂相攝,界攝,種...