閻牟那,梵名 Yamunā。意譯作縛河。乃印度恆河之支流,長約一三八五公里。印度自古視為閻摩天之妹閻美(梵 Yamī)而加以崇拜,為古印度文化中心,歷代多建都於其兩岸。又稱鹽牟那河、藍牟尼那河、遙扶那河、搖旡那河、耶牟那河。即今之朱木訥河(Jumna)。阿含經謂為五河之一。發源於雪山(喜馬拉雅山)三千餘公尺之高地,流經恆河以西,南至阿拉哈巴(Allahabad,梵語古稱 Prayāga,即缽邏耶伽)與恆河交匯。阿拉哈巴亦因此成為數千年來印度教徒之聖地。唐代玄奘西遊時,閻牟那河沿岸有窣祿勤那(梵 ?rughna)、秣菟羅(梵 Madhurā)、羯若鞠闍(梵 Kanyakubja)、缽邏耶伽(梵 Prayāga)等國。[摩訶僧祇律卷八、善見律毗婆沙卷十二、大智度論卷二十八、大唐西域記卷四、卷五] p6336
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【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以愛染心、...【善學沙門四相】 p1146 瑜伽八十卷十二頁云:復次云何善學沙門?當知由四種相。一者、加行故。二者、意樂故。三者...(術語)攝受折伏之二門也。止觀十曰:夫佛有兩說:一攝二折,如安樂行不稱長短是攝義,大經執持刀杖乃至斬首是折義...即列記書籍之標題、卷數、著者及譯者名等之典籍。有關佛典之目錄如次: (一)譯經目錄:對漢譯之佛典,隨著時代之別...謂應化垂跡。即佛菩薩應眾生之機緣而自其本體示現種種身以濟度眾生。觀音玄義卷上(大三四·八八○中):「上地為真...(雜名)西國謂墓所為尸陀。譯為寒林。使人怖而寒之義也。...都會,諸尊都來集會;即諸尊都來集會之曼荼羅。又作都壇、大都法壇、都法壇、都會道場法壇、都會壇、普集會壇、普門...(譬喻)出世之教法醫眾生之心病,故稱曰心藥。秘藏寶鑰上曰:九種心藥,拂外塵而遮迷。金剛一宮,排內庫而授寶。...亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...【非我行相漏無漏別】 p0719 大毗婆沙論九卷十七頁云:問:何故有漏非我行相,緣一切法;無漏非我行相,唯緣苦...(人名)佛在世時諸比丘聞佛之不淨觀不堪厭離,僱鹿杖梵志令殺已雲。四分律曰:佛在婆求園令諸比丘,修不淨觀,諸比...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...小國夫人的福報因緣 人與眾生的差別就在於人有禮義廉恥;當佛陀住世時,有這麼一段故事:有一次佛陀帶著僧團游化諸...隨念往生這是我們淨土宗最期待的,就是說,我們今生造了善業,也造了罪業,但是業都不重,平常也在懺悔,也不斷地對...春風夏雨固然可以潤澤群生,秋霜冬雪也可以成熟萬物。青少年時,師長們無情的打罵、無理的要求,蘊育我服從、堅忍的...十惡不赦是形容一個人罪大惡極、不可饒恕,古代刑法中的十種不可赦免的重大罪行,包括:謀反、大逆、謀叛、惡逆、不...舍利弗,若有善男子,善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,...在當今人類的貪慾急劇膨脹的時代,為了獲取名利造妄語業非常普遍而嚴重。 在商界,不法商人不擇手段地吹噓誇大商品...阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛,觀想念佛,觀像念佛,持名念佛,他一想覺得我的水平比較高,我就應該要觀想念...
閻牟那河
【佛光大辭典】
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(雜名)種種之事物也。敕修清規月令須知曰:歲終結呈諸色簿書。...