謂迅速猛烈之風,即劫初及劫末時所起之大風。伅真陀羅所問如來三昧經卷上(大一五·三五一下):「譬若隨藍風一起時,諸樹名大樹而不能自制。」翻譯名義集(大五四·一一○八上):「毗嵐,亦云隨藍,此雲迅猛風。」[大智度論卷四](參閱「毗嵐風」3856) p6357
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(雜語)學道之人也。菩薩瓔珞經曰:佛子莊嚴二種法身,是人名學行人。...(術語)菩薩瓔珞經法門品曰:吾今當說菩薩瓔珞八萬法門。勝鬘經曰:得一切佛法,攝八萬四千法門。心地觀經七曰:八...【生復有生】 p0476 大毗婆沙論三十九卷四頁云:問:生相復有餘生相不?設爾;何失。若有者;此復有餘,此復有餘。...梵語 udumbara。音譯作優曇波羅。又作優曇華、優曇花。為佛書中常提及之花。此花之出現,為祥瑞與希有之象徵。法華...(術語)百八三昧之一。能釋諸法名字之三昧也。智度論四十七曰:諸法雖空,以名字辨諸法義,令人得解。...【解】 p1234 瑜伽十一卷十三頁云:解者:謂解脫諸纏故。 二解 瑜伽八十三卷三頁云:所言解者,謂出世間正體妙慧。...(一)指療病之藥餌與砭石。即醫藥與醫療器具。祖庭事苑卷一羅漢藥食條(卍續一一三·八上):「食當作石,取療病義,...乃北周時,位於長安之道觀(道教寺院)。為整備道藏、研究道教之中心。天和四年(569),武帝於宮中論議佛道二教,...謂群猿捕捉映在水面之月。原系形容愚者相隨從而受苦惱,引申譬喻憍慢者失策。常作畫題之用。據摩訶僧祇律卷七第十一...全一卷。唐代不空譯。全稱「攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀...指舍棄世俗之恩愛。諸經要集卷四所引清信士度人經載,若欲出家者,本著俗服,辭拜父母尊親後,口中說偈道(大五四·...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...我講一個小故事,這個小故事是出在智者大師的傳記裡面。 它說:智者大師是在隋朝的時候出生。智者大師的父親是一個...很多人到寺院求財運,求官運,求平安燒了一輩子香,求了一輩子福,可到最後,他們絕大多數人還是該怎麼倒霉還怎麼倒...李嘉誠說:有時看似是一件很吃虧的事,往往會變成非常有利的事。這就是吃虧是福,這就是現實生活的得失之道。小處吃...佛陀時代,印度的俱曇彌國為優填王所統領,他的王后不僅品性高潔,待人處事更是仁慈寬厚,優填王對她非常尊敬。 一...蘄陽慧玉慧覺二禪人,參老人於黃梅紫雲山。自云心中生滅,念念不停,猶如野馬,特求開示,云何降伏其心。老人示之曰...前言 從前一提到素食,就會聯想到佛教,由於多數人的錯誤觀念,以至影響佛教的發展。許多人關心佛教徒素食的營養問...我們起這個煩惱火呀,就會創造一個業火,也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火,它這個果報應該是異熟果,不...1、雙蓮百合圓肉湯 安神,健身,預防心悸失眠 材料:蓮子2兩,蓮藕1斤,百合5錢,圓肉5錢 做法:將所有材料洗淨 蓮...
隨藍風
【佛光大辭典】
上篇:隨應辯 | 下篇:隨轉心 |
位於廣東潮陽縣城。舊為千佛塘,建於宋咸淳二年(1266),為道士趙汝篪所創,當時規模較小。明崇禎八年(1635)興工...