謂受鬼神責打，頭破作七分。據法華經陀羅尼品載，藍婆、華齒等羅剎女，於佛陀之前誓願擁護誦讀受持法華經者，並不令惱亂者得逞，即說偈言（大九·五九中）：「若不順我咒，惱亂說法者，頭破作七分，如阿梨樹枝。」 p6363
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為金剛界九會曼荼羅中，理趣曼荼羅西南隅之菩薩。以夏雲熾盛，能滋潤萬物，象徵其滋澤之德，故又作雲金剛、時雨金剛...亦名：十事能忍方堪受具、沙彌能忍十事方堪受具 含注戒本·九十單提法：「佛言，若年未滿二十，不堪寒、熱、饑、渴...（雜語）以算法極意行隱形秘術之法。...（異類）Takṣaka，龍王名。玄應音義二十三曰：怛索加，都達反，龍王名也。昔有仙人，曾咒此龍令其入火，龍王憂怖，...據北本涅槃經卷四十載，通教聲聞、緣覺、菩薩雖同觀十二因緣，然隨智淺深，法成高下，故有三種之異：(一)下智觀故得...【色界異生】 p0568 顯揚三卷十五頁云：色界異生，謂生色界，未見諦者。...衹要一念堅信阿彌陀佛的本願，就可以成就往生西方極樂世界之業。...（地名）Śālavana，娑羅者堅固之義，因而謂之堅固林。慧苑師雲高遠之義也。佛在拘尸那城阿利羅跋提河邊，娑羅樹四...(一)為法性十二名之一。真如之妙理，必住於一切諸法中，故稱法住。［大般若經卷三六○］（參閱「法性」3358、「真如...【論處】 p1328 集論八卷十二頁云：第二論處，謂或於王家，或於執理家，或對淳質堪為量者，或對善伴，或對善解法義...（336～377）東晉政治家。高平金鄉人，字景興，又名嘉賓。原信奉天師道，然與支遁、竺法汰等高僧交遊，漸對佛教起信...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
《楞嚴經》中，憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心，一個是客，一個是主。客，是指我們的妄想，像空...
（第一講） 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） （開經偈） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真...
欲年內往生，此見不可執著，執則成病，或致魔事。 那個意思對方可能打算年內或年前想往生，他來信上有這個意思，想...修佛的人，我們磨練自己內心的光明，不是和別人斗的，我們要轉變方向。 大道是質樸的，真正的佛法看似慢而快，邪的...一個莊稼人家非常的好客，有朋友來拜訪時，主人總是準備美味可口的酒菜， 熱忱地招待客人，並且喝得酩酊大醉，賓主...
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。《般若波羅蜜多心經》 我們來看這一段。一般無論是大...問： 當今社會食用保健品、保健酒的人數很多，其中有一些是用動物的身體製成，如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚油甲殼肽素...
要談心理的健康。要想心理健康，就要從心調整對環境的適應力。以我為例，因為我的免疫系統很差，醫生都希望我能和人...
頭破七分
【佛光大辭典】
| 上篇：頭首 | 下篇：頭袖 |
（公案）傳燈錄曰：佛日和尚參夾山，問與什麼同行？師曰：木上坐。遂取拄杖擲於夾山面前。夾山曰：從天台得來否？師...
夏金剛
年滿二十能忍十事方堪受具
隱形算
怛索迦
三人觀十二因緣
色界異生
一念業成
娑羅林
法住
論處
郗超
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
處處作主見如來
宏海法師：藥師琉璃光如來本願功德經講記
淨土行人勿定往生時間
磨練自己內心的光明
進步哪有退步高
照見五蘊皆空，度一切苦厄
食用含有動物的保健品是否如法
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師