指經卷。以經卷之梵文，形若龍蛇之蟠旋，故稱龍章。 p6387
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(一)種性與別性。(一)通於一切法，本性空寂者，稱為種性，如無生、無滅、無來、無去之法。(二)對於諸法各有其性者，...(一)全一卷。吳·支謙譯。又作八吉祥神咒經、八吉祥經、八吉祥咒經。收於大正藏第十四冊。內容敘述佛在羅閱祇耆闍崛...眾生生滅因果，不出二義，所謂因緣相續是也。正因助緣，使現生起，是為因緣。因果次第，不相斷絕，是為相續。 ...【生與起差別】 p0479 俱舍論二十二卷九頁云：何法名生？何法名起？界趣生等，品類差別，自體出現，說名為生。若無...（雜語）巴者，把也。鼻，鼻准也。無巴鼻猶摶之不得。即得無所得之意也。德異壇經序曰：盡得無巴鼻。...方，謂方所；詣，謂所至。即謂事物之方針。四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一（大四○·二上）：「薄知方詣。」 p1442...【聞修器】 p1263 瑜伽七十卷十頁云：復次有五種相、為聞修器。一、謙下心，二、奉行心，三、攝受義心，四、善攝受...【五知根】 謂五種能知之根。為數論二十五諦中之一科。又作五根。即能取聲、觸、色、味、香之五種根。指耳根、皮根...（菩薩）五佛頂尊之第五。譯曰舍除頂。大日經疏五曰：微吉羅拏，譯雲舍除頂。是棄舍一切煩惱義。是摧碎義也。梵Vik...為密教中，一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙，佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼，可長壽安樂，得無...（明王）胎藏界之曼陀羅，位於第十虛空藏院之忿怒尊。有一百八臂，持各種之器杖。見胎藏界曼陀羅大鈔五。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等， 各發無上心， 生死甚難厭， 佛法復難欣...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...問： 自己信佛而家人不信，怎麼辦呢？ 答： 他人信不信三寶，是他們的業力、因緣及個人自由，與你無關。要遇上三寶...
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【原文】 人未有不欲長壽康寧，子孫蕃衍，功業卓著，吉曜照臨者。亦未有欲短折疾病，後嗣滅絕，家道傾頹，凶神蒞止...
（夢參老和尚二○○四年講於五台山普壽寺） 第一講 我們前面講的是〈十住品〉，講如何證得十住，講如何修行來進入十...有一個叫通一的比丘，禪修多年，不得要領，就去請示心明禪師。心明禪師聽到他的困惑後，二話不說，就領他來到一林間...
龍章
【佛光大辭典】
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（名數）一胎藏部，如上。二金剛部，如上。三雜部，釋迦所說之密經也，是顯密雜糅，故名雜部，如金光明經，六波羅蜜...
二性
吉祥經
因緣相續
生與起差別
無巴鼻
方詣
聞修器
五知根
微吉羅拏
烏瑟膩沙最勝尊
一百八臂金剛藏王
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