歷然【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

極歡喜住菩薩威力

【極歡喜住菩薩威力】 p1199 瑜伽四十七卷二十五頁云：若樂發起如是精進，棄舍一切家屬財位，歸佛聖教，淨信出家。...

亦名：發諍戒緣起含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，六群[斗@斫]諍，如法滅已，後更發起。比丘舉過白佛，故制此戒...

二修之一。為「真修」之對稱。在修觀時，有所藉緣而修行者，稱為緣修；若非藉緣而修行，即無修而修者，稱為真修。於...

（術語）如來藏與無明和合而為阿梨耶識，生一切萬法，故指如來藏為識藏。楞伽經四曰：如來之藏，是善不善之因，（中...

位於須彌山頂忉利天之中央，為帝釋天所住之宮城。又作喜見城、天帝釋城。據大毗婆沙論卷一三三、俱舍論卷十一載，善...

（譬喻）苦之纏綿於人譬如網。最勝王經六曰：汝能破裂一切眾生貧窮苦網，令得富樂。...

大黑，梵名 Mahākāla，音譯摩訶迦羅、莫訶哥羅、嘛哈噶拉。又作大黑神、大黑天神、摩訶迦羅天。乃佛教之守護神，...

為涅槃之異稱。又作炎。如來度眾生之機緣既盡，即入於涅槃。故藉托薪盡火隨滅，而稱涅槃為炎。稱涅槃經為炎經，稱悉...

禪宗公案名。又作趙州大死底、趙州問死。為趙州從諗與投子大同之問答。意味不執著於死、活等無用之言語，即能顯示全...

計度之意。即以自己之妄心分別來推度判斷事物之理。成唯識論述記卷三本謂，計為分別心之異名。部派佛教時代，各部派...

【見修二道有四種相心解脫果】 p0647 　　瑜伽八十五卷十四頁云：又此二種道，有四種相心解脫果。一、貪瞋縛解脫相...

即唯識所說三性中之「圓成實性」。圓成實性系遠離「我、法」二執所顯現之真理。因遠離二執，故稱真空；亦非小乘所謂...

佛說彌勒大成佛經姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...

佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。阿難，云何...

大寶積經卷第一大寶積經卷第二大寶積經卷第三大寶積經卷第四大寶積經卷第五大寶積經卷第六大寶積經卷第七大寶...

在日常生活和影視劇作品中，我們經常會聽到一句話放下屠刀立地成佛。放下屠刀立地成佛是什麼意思？放下屠刀就真的能...

第一是選擇遠離殺業的事業。遠離殺業，就是不殺生，不搞屠宰，擴展了很多，不搞養殖業，不搞漁獵，打漁啊打獵啊，...

如果你舍了佛、法、僧三寶，你能夠再找一個幫助你的、能夠救度一切眾生的天魔外道，能有嗎？恐怕沒有。有很多人在...

孔子曰：智者樂水。智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露，若噴湧而上則清而為泉；少則叮咚作樂，多則奔...

桂琛禪師參訪玄沙禪師，玄沙知道他深研唯識法相之學，故而指著一張竹椅問道：三界唯心，萬法唯識，這個汝作麼生會？...

打禪七的殊勝因緣，確實是難分難離。馬祖門下龐蘊居士講：世人多重金，我愛剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。我們一...

磨煉心志二十四字，離苦得樂超越生死：別不平、莫抱怨、會欣賞、勿強求、要感恩、習莫牽、為意主、普賢行。一、...

很多時候，本來會有不同的結果，但往往因為我們自身的原因，用自己的想法把自己局限在了失敗裡，以至於自己把路走斷...