梵名 Mitra?rī。罽賓國人。被認為系賢劫出現之第七佛之聖者。又稱彌妒路刀利、沙帝貝尸利、彌帝[(匕/矢)*(人/一/米)]刀利。生時手有網縵,後與僧伽羅剎同上生兜率,師事彌勒,繼婆須蜜之後成佛,號光炎如來,僧伽羅剎則號柔仁佛。據出三藏記集卷十二薩婆多部記目錄序所載,彌帝麗尸利為薩婆多部師宗相承之第二十三祖,僧伽羅剎為二十九祖;同卷佛大跋陀羅師宗相承略傳則記彌帝麗尸利為第十九祖,僧伽羅剎為二十六祖。相傳僧伽羅剎於佛陀入滅後七百年出世,依之,彌帝麗尸利當在僧伽羅剎之前出世。又僅知其為罽賓國說一切有部之大論師,其他事蹟則不詳。[賢劫經卷七、大智度論卷八十八、尊婆須蜜菩薩所集論序] p6418
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【恚尋思】 p0939 瑜伽八十九卷九頁云:心懷憎惡於他,攀緣不饒益相,起發意言隨順隨轉,名恚尋思。...亦名:隨順被舉比丘戒 資持記·釋尼眾篇:「八隨順被舉比丘戒。大略同僧中,故此不出。僧直犯提;尼須三諫不舍,方...(人名)沙門名。譯曰寂友。開元錄九曰:沙門彌陀山,唐言寂友,睹貨羅國人也。譯無垢清淨光陀羅尼經一卷。...幽冥不可見聞者稱為冥,顯現而可見聞者稱為顯。[法華玄義卷六上] p4057...(術語)Anicchantika,舊稱阿闡提。譯曰無慾。不樂欲涅槃之義。玄應音義二十三曰:阿闡底迦,此雲無慾,謂不樂欲涅...指修菩薩行者之十種善巧方便,此說出自舊華嚴經卷四十離世間品。新華嚴經卷五十六稱為十種勤修。即:(一)布施方便,...(名數)即頭陀十二行也。又名杜多,此翻抖擻,亦翻修治,亦翻淘汰。十二法者:一住阿蘭若處,二常乞食,三次第乞食...【有漏無漏等業各得幾果】 p0562 俱舍論十七卷十頁云:如前所言,果有五種;此中何業有幾果耶?頌曰:斷道有漏...(術語)Sattva,同薩埵。謂堅忍不拔之丈夫也。大日經疏一曰:菩提薩埵,具據正義,當雲菩提索多。此索多者,是忍樂...(術語)佛所得十力之一。佛所得之天眼也。為了了分明,無能壞無能勝者,故云力。...禪林用語。原意指全身都是手,全身都是眼;禪宗欲闡示忘卻主客之對立,而臻一如境界之用語。碧岩錄第八十九則(大四...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...目犍連救母 有一次,目犍連尊者在七月間結夏安居打坐時,突然想起生身的母親;因為母親在世間時貪、瞋、癡的行為三...這位菩薩遇見比丘、比丘尼,或者遇見優婆塞、優婆夷時,均會向其禮拜讚歎而對他們說:我是非常尊敬你們的,什麼緣故...安住真如 這一點最重要了!修行人先求安住,才有資格談調伏的問題: 真妄不二 【阿難!汝猶未明一切浮塵諸幻化相,...在中國歷史上,堪稱完美的成功人士並不多,曾國藩應該算一個。選賢任能,是曾國藩事業成功的一大法寶。曾國藩為政四...南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願解如來真實義。 好,各位法師慈...下品三生,是遇到惡法、惡緣的凡夫。他為什麼會造惡?首先他的知見就有問題,造惡的人一般都不信因果,不信輪迴,人...對這些老鼠、麻雀、昆蟲,我們要要有憐憫心,要有歡喜心,要有布施心,它要吃一點,就讓它吃一點。你不要馬上用農藥...我們的心要安住在什麼地方?你看《金剛經》是怎麼展開的?須菩提問佛:應云何住,云何降伏其心?佛陀就跟他講了很多...
彌帝麗尸利
【佛光大辭典】
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(術語)禪林之目。舉古則中雖有古人語,而我復別下一轉語謂之別語。見於諸錄。...