凡二十卷。元代道泰、智境編。收於卍續藏第一一七冊。本書系就諸祖語錄、傳燈錄等,收集禪家諸師之機緣語要而成,內容包括帝王、宰臣、儒士、佛祖、法身、佛像、伽藍、殿堂、塔廟、丈室、門戶、禪定、經教、尼女、戒律、禮拜、緣化、神異、問疾、服飾、法器、齋粥、香燈、獅子像、龜魚等一○二類。其中有關禪家之示眾、師家與學人之問答商量、參究之問話、禪家之行實等收錄最多,亦散見釋尊行跡、佛弟子之問法、印度諸師之議論問答等。[禪籍志卷上] p6470
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(術語)清淨之觀法也,如淨土之十六觀是。歸敬儀曰:少厭欲,苦令修淨觀。...梵語 haritakī,巴利語 harītaka。意譯作天主持、天主苻來。又又作呵利勒樹、訶梨怛雞樹、呵梨得枳樹、澀翁樹、苛...凡三卷。唐朝復禮撰。收於大正藏第五十二冊。系對太子文學權無二之釋典稽疑十條一一辯釋之作。十門即:通力上感門、...(本生)結集大毗婆娑論之五百羅漢,前身為五百之蝙蝠。西域記三曰:南海之濱有一枯樹,五百蝙蝠於中穴居。有諸商侶...(一)梵語 svabhāva, sva-laksana。指自體之本性。法相家(唯識家)多稱為自相。即諸法各自具有真實不變、清純無雜...華嚴經疏雲三佛土: 一、法性土 法性土者,即法身如來所依之土,乃理土也。謂以本識如來藏身,為所依持,恆頓...【有為法之共相】 p0552 大毗婆沙論三十九卷三頁云:問:諸有為相,於有為法,為是自相?為共相耶?設爾;何失...煩惱斷滅的四因之一。謂斷滅能緣之惑,而所緣之惑自亦斷滅。見惑之中,苦、集、滅、道等四諦各有所斷之惑,其四諦之...(術語)Śima又云四摩室。為戒場,即布薩界之梵語也。譯曰別住。法礪四分疏七末曰:明瞭論西音名為四摩室,此方翻...(術語)超絕一切心法之佛位也。大日經真言品曰:諸佛自證三菩提不思議界超越心地。同疏三曰:如世人拳趾動足皆依於...魏晉時代僧。河內(河南沁陽)人,俗姓萬。為沙門帛遠之弟。少時即富聲譽,曾婉辭博士官之高職。二十五歲出家,博通...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...問: 尊敬的法師,末學從六、七歲起,一直到現在,經常會出現這樣的片段,就是正在說話、做事、獨處、群居時,忽然...先講五逆重罪和誹謗正法的人墮落到哪裡?既然他往生不了西方了,那麼誹謗了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪裡呢?根...母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,當時的國王波斯匿王有一頭暴象。暴象常常隨著軍隊征戰沙場,無役不勝。然而...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這次的主題,就是有關《楞嚴經》在我們日常修行上的應用。在講...大凡普通人家過年逢節,總要辦些大魚大肉吃。因為我國的古訓平日不能常吃肉的。古時天子諸侯無故不殺牛羊,士大夫無...陋習一:夫妻誰賺錢誰就當家。 誰有錢誰就有說話權,誰就是老大,這當然沒錯,但絕不能延伸到婚姻家庭中。很多夫妻...問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼辦...
禪林類聚
【佛光大辭典】
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(名數)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 為種子,字變成明王。光如劫火,身作大青雲色,有六面六臂六足,身短,腹大,...