梵語 bhaisajya 之音譯。意譯作藥。南海寄歸內法傳卷三（大五四·二二五上）：「梵雲晡提木底鞞殺社，晡提是陳，木底是棄，鞞殺社譯之為藥（即是陳棄藥也）。」 p6536
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（術語）猛火之聚積。依罪業而在地獄所感者。正法念經十一曰：彼不善業，作而復集，勢力堅，所得果報，有大火聚。（...【五八識】 指眼、耳、鼻、舌、身等五識，與第八阿賴耶識。前五識與第八識皆屬現量，無我法二執，於證達佛果時，眼...五種唯識之一。法相宗將散見於諸經論中之唯識文義，總攝為五種，其中，境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。如阿...為禪宗中之法眼宗指導學人所用之四種機法。(一)箭鋒相拄，謂師家之接化，針對學人上中下等各種機根而彎弓投矢，機鋒...（人名）梵名Uttara，又作嗢怛羅、郁多羅、溫呾羅。譯曰上，南印度珠利耶國人。西域記十、珠利耶國條，謂提婆嘗聞師...【諸受皆悉是苦】 p1353 瑜伽八十四卷八頁云：若依諸觸有諸受者；彼皆變壞，生已尋滅；故說諸受，皆悉是苦。...（術語）經中一部之序之部分也。【又】法華經二十八品中之第一品，先現六瑞，而起眾疑，因眾之疑而使彌勒向文殊問其...（譬喻）以譬犯罪之比丘。比丘犯四重罪，則既斷比丘之生命，與死尸均也。智度論二十二曰：眾僧大海中，結戒為畔際。...【九有情居】 p0093 瑜伽十五卷三頁云：又有九種生處，受生有情，於彼彼處同所居止。謂三界中，除諸惡趣可厭處故。...指成唯識論所說之三種佛土。即法性土、受用土、變化土。佛有三身，故所居之國土亦有三種，即法身佛住於法性土，報身...即以實相為主，闡明一切諸法本體之思考方法。此乃針對以緣起為主之「緣起論」而言，而與「緣起論」並為佛教教理兩大...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...一、樂者不言 言者不樂 談山林之樂者，未心真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣：味。李...自我的消融，是要從自我肯定及自我成長的過程中逐漸完成的。如果連自我是什麼都不知道的人，同他談自我消融是毫無價...
【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大歡喜。至心諦觀地藏菩薩。目不...滴水能把石穿透，萬事功到自然成。一個人成功與否，關鍵在於之前的積累。一個人積累的知識、技能達到一定程度後，就...樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這句古話漸漸成了時下人的感概。然而，這份感概與自責卻是可以避免的，衹要肯從百...最近，有一位多年的好友向我抱怨：她把一個隱私秘密告訴了關係最好、最信任的同事，要同事替她保守秘密。這個同事信...
不可口是心非。 不可就是禁止，不可以。口是心非就是：口上說的一回事，跟你心裡想的一回事不一樣，心口不一。口頭...
供佛齋僧是佛教的一種傳統，也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會，佛陀特別指定的方...
鞞殺社
【佛光大辭典】
| 上篇：鞞婆麗陵耆村 | 下篇：鞞跋致 |
子題：摩那埵白僧法、摩那埵白別人法、摩那埵即座白僧法、摩那埵餘日白僧法 行事鈔·懺六聚法篇：「彼得羯磨已，即...
火聚
五八識
境唯識
法眼四機
嗢呾羅
諸受皆悉是苦
序品
死尸
九有情居
三佛土
實相論
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經
洪應明《菜根譚》下集
聖嚴法師：消融自我
經常這樣觀想，佛菩薩的力量就跟你合而為一
持之以恆方可登峰造極
感恩無需等待
是誰出賣你的秘密
不可口是心非
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師