(384~456)劉宋琅玡臨沂(位於山東臨沂)人。字延年。幼時孤貧,然勤懇好學,文章之美,與謝靈運齊名。性情率真,嗜酒狂歌,人稱顏彪。東晉亡後,入仕劉宋,受武帝、文帝之禮遇,嘗任中書郎、永嘉太守等職。其後成為活躍之宮廷文人,晚年受封金紫光祿大夫。延之素奉佛法,博通經論。文帝元嘉十年(433),何承天撰達性論,主張形盡神滅、天命等論說,以應和治城沙門慧琳所譔之「白黑論」;延之則作「釋何衡陽達性論」等文,與何承天往覆論爭,以佛教之立場駁斥其說。孝武帝孝建三年逝世,世壽七十三。[佛祖統紀卷三十六、梁高僧傳卷七慧嚴傳、道淵傳、弘明集卷四] p6649
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為密教有關消災除難所結印契之一種。又作如來慈護印、佛大慈護印。若結此印、誦真言,即能增廣諸天之威光,袪除行者...(587?~665)唐代僧。隴西成紀(位於甘肅)人,俗姓李。字孝敦。二十四歲官拜鷹揚將軍。母歿,讀涅槃經而發出家之...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析色聲香味觸等五境、眼耳鼻舌身等五根之實色而令至物質之最小單位「極微...(術語)教由聲而說,故曰聲教。佛有六塵說法。是聲塵說法也。止觀七曰:聲教開合,化道可知。行宗記一上曰:教由聲...(菩薩)觀世音之梵名。...梵語 danda,巴利語同。又作檀荼、檀陀、但荼、單馱、單拏、娜拏、難拏。或作檀拏幢、檀拏棓。意譯為杖、寶杖、策杖...【功行修】 p0529 顯揚十六卷三頁云:十七、功行修。謂勤方便修無相時,由功用行,無有間缺,起無相修。是名功行修...指密教金剛界曼荼羅之八供養菩薩加四攝菩薩。略稱作十二供養。供養為奉獻之意,故四攝亦屬供養。又於妙吉祥平等秘密...(傳說)有鱉與林間一獼猴親,屢往游。其婦妒之,欲殺獼猴,止夫外出,佯臥病,謂夫言:吾病甚重,當得汝所親獼猴之...(儀式)施齋食於僧也。午前之食雲齋。...【諸根斷】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根斷?謂斷彼繫縛一切煩惱。...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...問: 佛陀為什麼把親人之間的愛,叫餓鬼愛,有沒有說得太誇大? 道證法師答: 在《未曾有說因緣經》中, 佛說:母...問: 師父您好,請問年輕人壓力大,有時煩惱,如何化解呢?請師父在百忙之中慈悲開示。 慧廣法師答: 年輕人,有點...實際我個人24歲出家到現在60歲,我們師父們也可以見證,我每天雖然累,但卻很快樂。因為什麼?因為我覺得當我選擇了...上述的個案,只是信手拈來的例證。現實生活中,我們不免有其它的罣礙、恐懼:怕失業、怕沒飯吃、怕失去生命等。說穿...佛教並不主張算命,更不主張以算命謀生(佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應《佛遺教經》),將算命...問: 有一些人剛開始修行善法都很進步到後來或碰到不順心事,或久無精進力,生了退心。 方海權答: 我們應該有很長...一、忌睡前吃東西: 人進入睡眠狀態後,機體部分活動節奏放慢,進入休息狀態。 如果臨睡前吃東西,腸胃等又要忙碌起...信因,在因地上修行要深切的相信:我們就是散亂稱念彌陀名號,都能成為成就佛果的種子;更何況能夠一心不亂的稱念,...
顏延之
【佛光大辭典】
上篇:顏氏家訓 | 下篇:題名僧 |
(名數)一數息門,善調身息,數息自一至十,以攝亂心。是為入定之要。故以數息為妙門。二隨門,細心依息,知入知出...