復次如方廣分說,一切諸法皆無自性,此言依何密意說,謂無自然性故,無自體性故,無住自體故,無如愚夫所取相性故。無自然性者,由無自然性故說無自性,不遮待緣性故說無自性。無自體性者,由此自體曾所經有,即此自體不可復有故,說為無性。無住自體者,體雖現在未至壞相次必當滅,體無住義故說無性。無如愚夫所取相性者,如諸愚夫未見諦者,依止名言戲論熏習門,妄取諸法性相遠離,如是所取自性故說無性。
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方廣分
【阿毗達磨辭典】
復次何緣說方廣分為廣大甚深耶?由一切種智性廣大甚深故,謂此所得一切種智性果最廣大甚深故,因受果名,是故別說方廣分為廣大甚深。
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(印相)三法印之一。凡愚妄於色身假合上固執常一之我,作種種之妄業,佛為破其妄計,說無我之理,此理決定而不可違...