佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【貪慾增上果】 p0978 瑜伽六十卷六頁云:若器世間、一切盛事、年時日夜月半月等,漸漸衰微,所有氣味、唯減不增;...忍波羅蜜,梵名 ārya-Ksānti-Pāramitā。為十波羅蜜菩薩之一。又作忍辱波羅蜜菩薩。音譯為阿利也乞叉底波羅蜜多...(人名)宋天台人,名道濟,李氏子。就靈隱剃度,狂嗜酒肉,人稱濟顛。居淨慈寺,火發寺毀。濟行化嚴陵,以袈裟籠罩...梵語 vai?āradya,巴利語 vesārajja;或梵語 abhaya,巴利語同。又作無所畏。系無所怖畏之意。謂佛、菩薩說法時具...全一卷。彌勒六部經之一。唐代義淨譯。收於大正藏第十四冊。本經與鳩摩羅什譯出之彌勒下生成佛經(又作彌勒下生經、...(名數)司死者七七日乃至三十三迴忌之佛也。一、不動此明王現於冥途時名秦廣王。司初七日。一息切斷之處也,禪謂之...即以三十四種剎那之心斷盡煩惱而成就佛道。略稱三十四心。三藏教菩薩,扶惑潤生,歷劫具修六度梵行,饒益有情,最後...(人名)南宋龍舒人。字虛中又稱龍舒居士。為國學進士,著六經訓傳數十萬言。一旦棄之,專修西方之業,布衣蔬食,日...(雜名)以草所造之庵也。法華經信解品曰:猶處門外,止宿草庵。往生要集上本曰:當知草庵瞑目之間,便是蓮台結跏之...(名數)五悔中,除第一之懺悔,其餘勸請等之四悔也。法華懺法之式於前既於六根段修第一懺悔。故於後唯修四悔也。...【諸行非斷非常】 p1350 瑜伽八十五卷十二頁云:復次由三種相,應知諸行非斷非常。何等為三?一、以無住行為因故,...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...天有黑白,月有圓缺,就人的健康和體力精力而言,人生亦是如此。人生如果按百年計算,50歲以後的人生應該進入下半場...妙高,字雲峰,長溪人,他家世世以儒學為業,他母親臨盆前夕夢見一個嬰兒坐在蓮花之上,手捧而得之,醒來時便生下了...整個淨土成敗的關鍵,就是在發願。我們心中都有很多的願望,這些願望對你的生命會產生引導的力量,所以你不能只知道...為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件;至少內心要有一點善根:禪定、智慧、大悲心,才...三界之中,無非牢獄。暫時快樂,終歸無常。眾生燕雀處堂,罕思出離,惟逆境當前,庶幾生遠離之心。故佛稱八苦為八師...這一次的災難,我們就不禁要問,地震到底是什麼因果?海嘯是什麼因果?為什麼會死這麼多人?這裡面難道沒有一個是冤...為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難相信了。有的居士常常提問題,說...要認識一個人的真實面目,好像愈來愈不容易,有個女孩子與男朋友交往七年,在訂婚那天,男友跑了,才發現他早就結過...
非所斷
【阿毗達磨辭典】
云何非所斷?幾是非所斷?為何義故觀非所斷耶?謂諸無漏法除抉擇分善,是非所斷。無漏法者,謂出世聖道及後所得並無為法,十界四處諸蘊一分,是非所斷。問何等色聲是非所斷?答無學身中善身語業自性,是非所斷,為舍執著成滿我故,觀察非所斷。
上篇:方廣分 | 下篇:分位攝 |
(術語)梵語Saṃsthānarūpa之譯。有形之色也。對於顯色而言。即色法中,質礙粗著,因觸而憶知長短等者。此有八種...