佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(術語)又曰依草附葉。謂精靈之依附草木者。對人之精靈而雲。無門關曰:祖關不透,心路不絕,盡是依草附木靈精。臨...(術語)法華經所說十六三昧之一。法華義疏十二曰:妙幢相三昧者,入是三昧於諸三昧中最為尊長。譬如軍將得幢,表其...又稱大明法師、炅法師。隋唐時代之三論學者、修禪者。曾修學於揚都(南京)興皇寺法朗(507~581)座下,後入茅山(...【無願三摩地】 p1074 此菩薩所修。瑜伽四十五卷十七頁云:云何菩薩無願三摩地?謂諸菩薩、卽等隨觀離言自性所有諸...(人名)後漢沙門。與優婆塞安玄同譯法鏡經等者。開元錄一曰:沙門嚴佛調,亦云浮調。佛調二字,或為梵語。...(菩薩)菩薩名。香王菩薩陀羅尼咒經曰:其畫像法,任其大小,身肉皆白,面貌端正,頭戴天冠,頸有瓔珞,右臂垂下,...【羯布羅】 此雲龍腦香。羯,或作劫。三藏傳云:私身異葉,華果亦殊。初采,木濕未有香,幹則順理析之,中有香...【戒論】 p0690 集異門論十二卷十一頁云:言戒論者:謂此正論,能正顯了犯戒過患,持戒功德;故名戒論。...(一)指不智、不才等。據列子湯問篇載:「甚矣!汝之不慧。」 (二)僧人之謙稱。 p996...二種戲論之一,即我見邊見等之戲論。戲論是無意義和無利益的言論。...又作印佛。雕板佛像,折寫於紙、絹等之上而供養之,稱為折佛。於供養死者、祈求疾病痊癒、諸怨降伏等時,常用此折佛...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...過去釋迦牟尼佛托缽游化,行經居荷羅國,與眾比丘在路旁樹下稍作休息,適巧有一位年老的婦人正在附近的井邊取水,這...【欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,一切諸願速成就,永無業障能遮止】----《地藏...業有三塊,我們看這個附表。 我們先看左上角有一個業,業就是身口意的造作。這個活動一造作時,它能夠熏習第八識(...我們以電波和影像來體會,有心念的電波發出去才會投影出假相來,這大家可以體會吧?心念的電波就是因,投影出來的影...我在前面的博文 南無阿彌陀佛是什麼意思 中提到: 南無阿彌陀佛可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解...恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩,對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來。你今天對佛有個恭敬心,就有功德了。你對這個人生...情感是生命非常奇妙的特質,微細而複雜,通常人們都生活在自我營造的情感世界中,難能自拔,因此學習佛法,是必須要...吾嘗靜而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生於毀譽耳。故毀我者,則人凶而我吉。譽我者,則人吉而我凶。又毀譽生...
禪僧行解
【釋氏要覽】
宗鑒錄雲。禪僧行解有十。一了了見性。如晝觀色。二逢緣對境。見色聞聲舉足下足。開眼合眼。悉得明宗。與道相應。三覽一代時教及從上祖師言句。聞深不怖皆得諦了無疑。四因差別問難種種詰責能斷他疑。五於一切時一切處。智照無滯。不見一法能為障礙。六於逆順境盡識得破。七心境起時了知起處不為生死根塵所惑。八行住坐臥四威儀中欽承只對著衣吃飲與道相應。九聞說有佛無佛有無眾生。或讚或毀一心不動。十於差別智。皆能明達。性相俱通。理事無滯。無有一法不鑒其原。
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(術語)佛陀證悟之性海,為佛佛自知之法,不可言說,是曰果分不可說。然此不可說之果分,得於因人之機緣略說一分,...