忠曰：「凡建會行法事畢，臨散場諷誦曰滿散。見〈咒心〉處。」
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（雜語）Bicitra，譯曰善。大日經疏一曰：此善字，梵雲毗質多羅。有端嚴義，種子義。譬如已得果實，復還種子也。...【瞋】 p1321 顯揚一卷六頁云：瞋者：謂於有情，欲興損害為體。或是俱生，或分別起。能障無瞋為業。如前乃至增長瞋...（術語）大乘有多世界一時出現多佛之論，在小乘則有異說。...【[拱-共+柰]落迦】 或那落迦，此云不可樂，亦云苦具，亦云苦器。此標依報也。...乃指日本真言宗重要之七部宗典，合計共為十卷。又作十卷書、十卷疏。即空海所著之般若心經秘鍵、即身成佛義、聲字實...一切惑障有分別起和俱生起二種，分別起是由邪師邪教邪思惟等後天環境所養成的惑障；俱生起則是與前六識或七識俱起，...（雜名）Pacābhijāna，譯曰五神通。又曰五旬。般遮為五也。玄應音義三曰：五旬，或言般遮旬，即五神通也。按阿闍...（名數）三衣也，僧寶所著之衣，故稱寶衣。瓔珞本業經上曰：剃頭被三寶衣。...日本真言宗行傳法、結緣、瑜祇等灌頂時，由阿闍梨授予行者之印契與真言。其中，傳法灌頂之印一般多用無所不至印及五...（名數）又名六種震動。感應神通力而起之奇瑞也。...梵語 catvāri smrty-upasthānāni，巴利語 cattāro sati-patthānāni。為三十七道品中之一科。指集中心念於一點...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
在家菩薩戒本釋義緣起 南投縣埔裡鎮之佛光寺，為滿該寺開山樂果上人生前之心願而興建萬佛寶殿破土，同時又因樂果上...
問： 修淨土法門為什麼要修五念法門？五念法門的內容是什麼？我們怎麼判斷自己的修行是否上路了呢？ 答： 《往生論...
永信法師，少林寺方丈，中國佛教協會副會長，河南省佛教協會會長，第九屆全國人民代表大會代表，全國青年聯合會委員...
一 在家猶如大夢 在這茫茫生死苦海中的人生，本是同做大夢一場。誰曾能知道自身年於生死夢中。假使有一個人能夠真...
很多念佛人對於淨土理念是知道，但是行不到。知之匪艱，行之維艱，他知道，但是做不到，落實不到行為當中去。他一念...
普佛屬於佛教懺儀的一種，內容包括香讚、佛號、懺悔文、讚佛偈、拜願、三皈依、迴向。可按普佛的不同目的而更改讚佛...
我們今天先講到這個地方。三卷過以後，整個《楞嚴經》的基礎就講完了，後面的半卷廣破餘疑其實從這個觀念發揮出來。...一天傍晚，喬駕車回家。一路上冷冷清清。天開始黑下來，還飄起了小雪。路邊站著一位老太太，她遇到的麻煩是車胎癟了...
滿散
【禪林象器箋】
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禪林用語。特牛即犢牛，為牛之幼小者。犢牛本即不能生子牛，故禪林中每以「我有一句子，待特牛生子即向你道」之語比...
毗質多羅
瞋
一佛多佛
[拱-共+柰]落迦
十卷章
分別起
般遮旬
三寶衣
灌頂印明
六種動相
四念住
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
道源法師：在家菩薩戒本釋義
淨土法門為什麼要修五念法門
永信法師：不怕少林寺成網上寺廟
在家如大夢，出家猶如遇險得脫
二六時中都不要忘記這句佛號
寺院普佛的意義
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