《敕修清規》云:「聖僧侍者,不立班,在眾後行道,堂外粥飯。貴有道心。齋粥二時上供,鳴下堂椎,朝夕交點被位,中夜剔燈。同維那交收亡僧唱衣錢,住持遷化,把帳。頭首秉拂則為燒香,或代鳴椎念佛。職滿,在本山當預侍者名。退耕、斷橋二老在眾時,常充此職,以能結眾緣,而勵志於道也。」
義堂《日工集》云:「府君 義滿 問:『衣缽侍者次,是何侍者?』曰:『聖僧侍者,即秉拂侍者也。常在僧堂侍於聖僧者。』君曰:『其職為貴為賤?』曰:『此職多以道者充之,或雖勤舊,亦發心自請充者有之。』」
《敕修清規》云:「聖僧侍者,不立班,在眾後行道,堂外粥飯。貴有道心。齋粥二時上供,鳴下堂椎,朝夕交點被位,中夜剔燈。同維那交收亡僧唱衣錢,住持遷化,把帳。頭首秉拂則為燒香,或代鳴椎念佛。職滿,在本山當預侍者名。退耕、斷橋二老在眾時,常充此職,以能結眾緣,而勵志於道也。」
義堂《日工集》云:「府君 義滿 問:『衣缽侍者次,是何侍者?』曰:『聖僧侍者,即秉拂侍者也。常在僧堂侍於聖僧者。』君曰:『其職為貴為賤?』曰:『此職多以道者充之,或雖勤舊,亦發心自請充者有之。』」
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