〈日用軌範》云：「寒月向火，先坐爐圈上，然後轉身正坐，揖上下肩，不得弄香匙火箸，不得撥火飛灰，不得聚頭說話，不得煨點心等物，不得炙鞋、焙腳、烘衣裳，不得攬起直裰露褲口，不得吐唾並彈垢膩於火內。」

《傳燈錄·南泉願禪師章》云：「師在方丈與杉山向火次，師云：『不用指東指西，直下本分事道來。』杉山插火箸，叉手立。師云：『雖然如是，猶較王老師一線道。』」

《曹山寂禪師錄》云：「師一日入僧堂向火，有僧曰：『今日好寒。』師曰：『須知有不寒者。』曰：『誰是不寒者？』師筴火示之。僧曰：『莫道無人好。』師下火。僧曰：『某甲到這裡卻不會。』師曰：『日照寒潭明更明。』」

《四分律》云：「向火有五過失：一、令人無顏色；二、無力；三、令人眼闇；四、令多人鬧集；五、多說俗事。」

《僧祇律》云：「佛告諸比丘：『然火有七事無利益。何等七？一者壞眼；二者壞色；三者身羸；四者衣垢壞；五者壞床褥；六者生犯戒因緣；七者增世俗言論。有此七過故，從今日後不聽然火。』」

《行事鈔·引《僧祇》、《資持記》釋之云：「壞色，謂面無神色。生犯戒緣，即露地然火，掘壞等戒，因而成犯。」