舊說曰：「齋粥咒願，前堂首座唱之。粥時咒願云：『粥有十利，饒益行人，果報無邊，究竟常樂。』齋時咒願云：『三德六味，施佛及僧，法界有情，普同供養。』」

南本《涅槃經》云：「其食甘美，有六種味：一苦、二醋、三甘、四辛、五咸、六淡。復有三德：一者輕軟；二者淨潔；三者如法。」粥十利，見〈飲啖類〉。

《增壹阿含經》云：「世尊告諸比丘：『咒願有六德，施主檀越成就三法：信根成就，戒德成就，聞成就。施物復成三法：物色成就，味成就，香成就。』」

忠曰：「物色、味、香是咒願六德中三法，亦可稱三德。」

《禪苑清規·赴粥飯》云：「十聲佛罷，良久，打槌一下，首座施食。粥云：『粥有十利，饒益行人，果報生天，究竟常樂。』又云：『粥是大良藥，能除饑渴，消施受，獲清涼，共成無上道。』齋云：『三德六味，施佛及僧，法界人天，普同供養。』饡飯云：『施者、受者俱獲五常，色力命安，得無礙辯。』已上並引聲高喝也。」

《南禪規式》云：「僧堂粥齋咒願，第一座唱之。若闕，則書記或藏主代之。後堂首座必不得代之，在後堂故。」

《釋氏要覽》云：「《十誦律·云：『佛言：應為施主種種讚歎咒願，若上座不能，即次座能者作。』」

舊說曰：「凡吃食，每三口咒願，此名三口咒願。蓋為防雜念，然機劣不堪，故但於初三口而已。」

《釋氏要覽》云：「《摩德伽論》云：『若得食時，口口作念，凡食限三匙為一口。第一匙，默云：願斷一切惡；第二匙云：願修一切善；第三匙云：所修善根，迴向眾生，普共成佛。』準論，須口口作念，若省繁，但初口三匙，總念亦得。」

《僧史略》云：「西域上座，凡赴請，咒願曰：『二足常安，四足亦安，一切時中皆吉祥等。』以悅可檀越之心也。」

忠曰：「一切事緣，皆可咒願，如《華嚴?淨行品》。又《法苑珠林·受請篇》、《行事鈔·訃請設則篇》廣明咒願，無住和尚《雜談集》亦詳說。」