忠曰：「禪林主道聚者，呼為主盟。」

《密庵傑禪師靈隱錄·安撫疏》云：「徑山，天目之奇峰，久尸法席；靈隱，錢塘之勝 概，願得主盟。」

《左傳·文七年》云：「無德何以主盟？」〈襄九年〉云：「非禮何以主盟？」〈昭十三年〉云：「晉禮主盟。」

《群玉韻府》云：「凡盟割牲，以玉敦承血，諸侯共歃血。主盟者執牛耳，掘坎埋牲，加載書堙之，言背盟者，如此牛也。」又云：「《禮記疏》：割牲左耳，盛以朱盤玉敦，用血為盟書，乃歃之。」

忠曰：「禪林主盟，名義準擬世典。」