多少人能經得起名聞利養的考驗

真正修行人，不但是沒有怨恨心、沒有報復心，還生什麼心？感恩的心，很感謝他。為什麼會感謝他？因為他這種態度、行為對待我，我能歡喜忍受，自己忍辱的功夫提陞了。沒有這個忍辱功夫是做不到的，證明你忍辱到一定的程度了，等於說他來考一考你，你通過了，你對這個老師要不要感激他？

所以祖師大德這一句"會嗎"，你看意思多深。如果你會的時候，不但順境不生貪戀，逆境不生瞋恚，你的煩惱習氣慢慢就真放下了。你要不通過這個試驗，你怎麼知道你功夫成熟了？

我們記得，蓮池大師在《竹窗隨筆》裡面記了一段故事，那是真人真事。有一位修行人在深山裡面，應該有二、三十年不下山，修得很不錯，信徒對他尊敬供養，禮請他下山去講經弘法。他去了，下山了。這一下山遇到信徒恭敬供養，他就生起憍逸，就是此地所講的，功夫就退轉了，我們講禁不起考驗。深山裡頭與外界隔絕，心行很清淨，一進入花花世界，禁不起考驗，心就動了。蓮池大師跟他也很熟，遇到的時候他就講著，他說有這麼一個人，深山修行很多年，一入紅塵之後一敗塗地，他是來紅塵度眾生的，最後是被眾生度走了。

那個人就問，是哪一個？蓮池大師說，我說的就是老兄。一句話點醒他了。像這樣的事情自古以來就很多。所以現在修行成功難，幾個人能禁得起名聞利養的考驗？名聞利養、財色名食睡，擺在面前不動心，能有幾個人？又有幾個人在逆境裡面被冤枉、被侮辱，沒有瞋恚心，不生怨恨，沒有報復，有幾個人能做到？

所以真的會，他心地永遠清淨，在順境裡面清淨，逆境裡頭還是清淨。他生一個什麼心？永遠生一個感恩、報恩的心。為什麼？學生在學校念書，我在年輕的時候念中學，我們的老師天天一上課就考試，天天來考你，看你有沒有進步。那我們修道人是不是這樣的？是的，從早到晚，你看到的一切人、一切事、一切物，這不都在考你嗎？

順境，你起了貪戀，你的考試不及格；逆境，遭人家罵你幾句，給你一點侮辱，你就生氣、你就怨恨，你都是得了個零分回去。天天考，天天沒進步，不但沒進步而且還退步，大幅度的退步，生起貪戀、生起怨恨，縱然是持戒持得很嚴，有沒有功夫？沒功夫，哪有嚴持淨戒的人會起貪心、會起瞋恚心！自己戒律持得很不錯，好像很如法，看到這個不持戒、那個破戒，心裡面就很不高興，隨意的批評。

這種態度說明他那個持戒是假的，不是真的。六祖能大師在《壇經》裡面說，"若真修道人，不見世間過"，真正持戒的人，這個世間一切善惡他有沒有見到？如果說見不到，見不到那他眼睛有問題，他見到了。他見到怎麼樣？他不放在心上，這叫不見世間過。見而不見、聽而不聞，沒放在心上，心是清淨的、是平等的。所以對一切眾生，善緣也好、惡緣也好，都是平等的禮敬、讚歎。讚歎裡面，善的言行讚歎，不善的言行不說，頂多笑笑就完了。這裡面意味深長，我們總得要明瞭，要知道怎樣去學習。