我們聽到有人在念佛，或者是自己在念佛，聽到阿彌陀佛這個音聲，心裡面憂慮、妄想、煩惱就消除了，就起了慈悲心、清淨心。我們一心在緣佛號，心中生歡喜心，非常地歡喜，有時甚至會歡喜到手舞足蹈。

有些人聽到佛號，寒毛直豎起來，這是一種現象；另外一種現像是，一聽到佛號就哭，痛哭流涕。這兩種現象都是感動而生的，怎麼會感動？他前世學過淨土法門，臨命終時一個妄想耽誤了，沒有往生；這一次遇到了，很受感動，就有這個現象現前。

這個感動是他心有所感，他自己也不曉得什麼緣故，為什麼？過去生中的事情他忘掉了，雖然忘掉，他阿賴耶識裡面有種子，所以一有這個緣，他種子起現行，是這樣一個衝動，才有這樣的現象。所以，這個現像是好現象，不是壞現象！

但是值得注意的是，這個現像要是常常有，那就著魔了。最初接觸的時候，最初聽到佛號的時候，有個幾次沒有關係，這就是經上所講的，他不是普通人，他過去曾經修過這個法門。如果每一次都是這樣的，那就是《楞嚴經》上講的魔附身。

《楞嚴經》裡頭有歡喜魔、有悲魔，歡喜魔就現這個歡喜踴躍，悲魔就天天痛哭流涕。聽到佛號就這樣，那就真的叫著魔了；如果不是經常有，那就不是著魔。

最初接觸會有這個感動，到以後沒有了，有人感到奇怪，「是不是自己退心了？從前有感應，現在怎麼沒有感應」，其實這是正常的現象。

感應只能有個一、二次，不能很多，這是自己阿賴耶識裡面種子現前。另外一種就是佛力的加持，幫助你善根發現。有善根的人要沒有緣的觸動，很難發現。

初學佛的人見到光、聞到異香、見到瑞相，他觸動了、他真的相信了，這都是外面的緣，是佛菩薩加持，幫助他啟發信心。他真的相信了，以後這個境界就沒有了，不是退心。這是我們必須要辨別清楚的！