我們現在很固執，告訴你：「別執著，要放下啊！」但是有的人心裡懷疑：「如果不執著，我怎麼生活啊？怎麼成家立業啊？」即使你不執著，也可以生活，也可以成家立業。雖然不執著，但可以認真；雖然要認真，但可以不執著。認真和執著不一樣，但在凡夫的境界，卻把認真和執著混在一起了。凡夫只有執著，沒有認真。

你見性開悟了以後，才是認真、不執著。認真工作，認真生活，認真做事，什麼都要認真。認真是成就的根本，但是執著是成就最大的障礙。

有的人問：「不對吧！你看某某人特別執著自己的工作，特別執著自己的事業，所以他事業做得很好啊！」看似好，實際他不會有真正的快樂幸福，也不會有真正的成就，都是暫時的、無常的，隨時都會變。如果內心裡只有痛苦，沒有快樂，即使你再有權力、財富，又有什麼用？所以，不能執著，要認真；不能放棄，要放下。但是如果放棄的話，就又墮入一邊了。

我們是大乘行者，是已發了菩提心的人，所以我們要認真，但不執著；要放下，但不放棄。也就是說，要以悲心和願力跟眾生接觸、利益眾生。如果你真正能做到認真，那就是有了善巧方便，也可以說是具足了無礙的智慧。這樣才能利益眾生、承辦眾生的解脫。

首先要放下自私和貪婪，然後以悲心和願力去接觸眾生、利益眾生，這才叫既保護自己，又幫助別人，這也叫自度度他，自覺覺他。真的，那是一種無比的快樂，也是一種無比的幸福。誰能真正體驗這種快樂、幸福？那是佛菩薩的境界，一般的凡夫很難達到。

現在我們沒有辦法擺脫相續中的貪心、嗔恨心，根本的原因是無明愚癡，就是不明真相，不明真理。怎麼辦？就要明白諸法的真相真理，這叫有智慧。