【俾從大士前，能一瞻一禮，咸蒙勝地之歡。功莫京焉，義叵量矣。】

到這裡才是一段。在說明本經緣起的裡面，青蓮法師給我們提出一個修學的總綱領，前面跟諸位報告過，果然能夠如理如法的修學，一定能夠脫離惡道的苦惱。如果將自己功夫更能向上提陞，這就是末後這一段。我們從菩薩的面前「一瞻一禮」，這個瞻禮裡面含義很深，不是說你每天看看菩薩的形像，頂禮幾拜，你就能得福了嗎？這個未必。要怎樣才能得到真正的利益？連世間聖人都教導我們，「表裡一如」，你就得利益了。瞻禮是外表，外表很有禮貌、很恭敬，內心要不相應，依舊是得不到利益。正如古人批評念佛人，念佛人一天念十萬聲佛號，心裡還胡思亂想，跟他講「喊破喉嚨也枉然」！同樣一個道理，表面上對佛菩薩再恭敬，心裡面是非人我、貪瞋癡慢沒斷，那也是枉然，也是無濟於事。所以在瞻仰這當中的深義，就能夠想到菩薩在經典當中對我們的教訓，見到菩薩形像、聽到菩薩名號，就提起這一樁大事，立刻就想到菩薩的教訓，這個瞻有功德了。「禮」是什麼？禮是奉行，想起來了、提醒了立刻就照做，這是禮。由此可知，瞻是提醒我們解門，禮是提醒我們行門，解行相應，落實在生活當中才能收到效果。

你心裡頭真有佛，你跟佛心、跟佛願、跟佛行完全相應，這才叫念佛，這才叫禮佛、才叫瞻佛。

摘自《地藏菩薩本願經玄義講記》