回是回轉，向是向著一個目標，我們在日常生活當中，所有修學的功德不要為自己，如果說為自己求福報、求長壽也能得到，那個利益太小了。佛教給我們，你要把自己修學的功德「迴向菩提」，迴向菩提就是我們常講的，提陞自己的靈性，不求人天福報，提陞自己靈性。「迴向實際」，實際是法性，我所修的一切，我只有一個目標，明心見性，這就對了。第三個是「迴向一切眾生」，眾生很苦，我要有福報，應當與眾生共享。這個迴向不是口頭的，我們今天迴向全是口頭的，所以迴向的功德利益太小了，太微弱了。應該怎麼迴向？我有財富，我的財富拿出來跟這些貧窮的人分享，這真迴向。我有能力，我的能力確實每天為一切眾生服務。釋迦牟尼佛為我們表演的，開悟之後四十九年為一切眾生，他的工作是教學，像中國孔子一樣有教無類。不分國家、不分種族、不分宗教，只要你肯學，你見釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛都會很懇切的教導你，這是迴向，迴向眾生！真正為眾生服務，沒有自己，他給我們做出了榜樣。

我們今天的迴向是有口無心，所謂口惠而實不至，事實上我們沒有去做，所以學佛的人真正認真去做。今天世界上人這麼苦，苦從哪裡來的？苦從迷惑來的，怎麼救他？救他裡頭最重要的方法是幫助他覺悟。怎麼幫助他覺悟？先要自己覺悟，我自己都沒有覺悟，我怎麼能幫人覺悟？然後你才曉得，原來自行即是化他，才是真的迴向。我自己修行成功了，是大家的好樣子，好榜樣，他看到我的成就他會向我學習。我自己沒有成就，我講得再好，人家打問號不相信，這個道理一定要懂。